Uwants TV消閒生活手機討論遊戲地帶影視娛樂校園生活數碼科技寵物樂園學術文化體育世界購物廣場時事投資貼圖影片上班一族美容纖體戀愛婚姻汽車討論站務管理
發帖
註冊 登入/註冊
追帖 打印

[宗教知識] (轉載)人間天, 近代果報見聞錄, 殺食萬年修行靈蛇,中年慘死,能控制住不良情緒、不發脾氣的人,為什麼要跪著誦《地藏經》



[宗教知識] (轉載)人間天, 近代果報見聞錄, 殺食萬年修行靈蛇,中年慘死,能控制住不良情緒、不發脾氣的人,為什麼要跪著誦《地藏經》

[隱藏]
人間天:獲得法喜充滿

如何為眾生稱念聖號?眾生若配合,當如何得利益?如眾生不懂配合,要如何才能落實利益?若眾生不肯配合,要如何為眾生稱念聖號?
老實念佛,念經回向超度,這對於機緣稍微差一點的眾生,會很有效果;而機緣差得多的眾生,想以這些方式見效就太過緩慢了。
你若希望對方好,只停留在心念上,那就還是心念上的事情。如古人說畫餅充饑,那必然數食不飽,就算把《報菜名》的貫口都說一通,也是該餓還餓著。
希望對方好,而不落實行動,這就像你落入困難的時候,很多人給予十二萬分的同情,卻沒有人伸出援手。你是更希望有人伸出援手幫一把呢,還是滿足於動物園看動物一樣的同情?
我們以心換心:若我自己落入困境,我當然迫切地希望有人能給予真實的幫助,而不是同情、可憐、憐憫,或者一頓點贊。所以只是給予憐憫,對他的困窘並沒有真實的影響,那麼這等憐憫,只是情緒上的一種投資,換來的也更多是情緒上的一種回報。
同理,當我們希望眾生好,並借助念佛等形式的時候,這等行為是否能煥發出力量,從而形成真實的影響?這就是慈悲心和慈悲行的區別,是菩提心和菩提行的區別。
能發這等心,這是准備起步,有了一個大概的方向;而能落實這等行為,是已經在進行中了,不僅知道了方向,更用自己的努力去丈量其艱難困苦了。
因此能發這等心,也已經很不錯了。可是同樣的時間,同樣的精力,同樣的付出和努力,為什麼只停留在准備起步的階段,而不進入到下一個進程呢?
你想再進一程,就要行動起來,沿著你設想的方向,真實地去做到。就算可能過程很漫長,但哪怕多邁一步,你也更靠近終點一步。這就不是還停留在原地的種種受用能比了。
所以學佛的感受也是這樣,在原地的時候,感覺沒什麼難度,當你走起來就會發現,其實並不容易。你有了慈悲心,為什麼不落實成為慈悲行?從心念層面上升到行為層面,從而讓行為將心念呈現乃至合一?
當走起來,就會發現,只靠單純的願善、願好、願順是不足夠支撐的。於是,學習就變得極其迫切。一個好的方法,可以成百上千倍的加速效果呈現;一個好的調整,可以避免很多沒必要的麻煩和障礙,這等方法的學習都會給人一種久旱遇雨的感覺。
當有越高的迫切度,學習到對應方法的快樂歡喜就越難言語,這就是“法喜”。
若逼迫困窘讓自己很久不能前進分寸,一個方法的出現,帶來了新的曙光和希望,帶來了新的可能和方向;當我們以自我掌握的法理去印證這個方法,判斷這個方法是可行的,此時因逼迫的加持,更是歡喜湧遍全身,乃至震動不已!
調高自己學習的欲望,讓自己渴望掌握對應的方法,渴望打破自己的困境,這就是獲得法喜充滿的方法了。如菩薩常常說:惟願……
如我們會讀經,會學習,就要學會配合佛陀的節奏。如經文裡忽然提到某個問句,我們是否掩卷長思:這個問題的答案又是什麼?由此才能懂得佛陀余下的回復,是多麼的深妙殊勝。
若再能把這個問題和自己的情形高度契合,則是借助經文的講述,開解自己極大的困惑。這就是如佛在前,如諸菩薩圍繞,如在法會,如在靈山!
同樣是經文句子,會讀,佛菩薩如在目前,耳提面命,娓娓道來;不會讀,只是紙上有字,晦澀、玄奧、疑惑、昏沉,或者就是平平而過,無波無浪,雁過無痕了。
人間天 於幻海迷局 2019.5.5


[ 本帖最後由 公園加加速裙 於 2022-6-22 08:00 AM 編輯 ]

回覆 引用 TOP

近代果報見聞錄:二個轎夫

前朝廣州市,有兩個抬轎夫,一名張大,一叫李二,二人是結拜弟兄,張大年長為兄,李二為弟。張大好飲酒,性暴燥,李二無嗜好,性溫和。
有一天,二人抬一乘客,是個大胖子,吃醉了酒,手拿一大提包很重,二人抬的非常累,乃放地休息,轎內的客人,早已鼻鼾醉睡如泥。張大用手一摸手提包,裡邊盡是銀子,張大向李二說,你看這胖子已醉睡如泥,他有很多銀子,我二人把他弄死,平分了他的銀子,從今後不再做轎夫了。李二不肯,張大說,你不肯我也是做,如犯了案,我說你是主謀,李二一聽害怕說:“得啦,我也不分你的銀子,我也不對別人說,這轎子我也不要啦,你自己願怎樣做就怎樣做吧,日後也別連累我。”言罷自己走了。
李二回到原籍,務農為業,守份安貧。有一年,他原籍遭荒,無法維持生活,他的鄰居邀他遠遷,暫避饑荒,李二就在那處以撿糞為生。這日他出外撿糞。路經一座大邸宅,門外有旗桿,並有僕人守門,看樣子是個功名人家,裡邊主人走出來,踱了踱花園又返身入內,李二從遠處望見,此人好生面熟,只是想不起。
這時李二全身生癞瘡,多年未愈,夜間瘡癢不能入睡,於是又想,那個大財主,好像在那裡見過面的,他忽然想起,莫非是盟兄張大,好像是他,如果是他,那真是天爺無眼,殺人劫財者倒享了福,我李二宅心仁厚,倒窮得如此地步,這還不算,還要全身生癞瘡,多年不愈。
隔日李二又從該處走過,行到旗桿底下,用撿糞的叉子敲著旗桿說:“殺人劫財錦腰帶,修橋補路全身癞。”每次由此經過,即念這幾句話。這日又念,正趕上主人出來,主人聽到他念的詞句,以為奇怪,便用心注意他,一看好似在何處見過,只是想不起,因為這時全上了年紀,都變了樣子。主人看了半天,才問道:“你是姓李嗎?”李二答是。又問:“你叫李二嗎?”答是。張大說,咱弟兄多年失散,今日可又聚會啦。將李二讓至家中,問明李二近況,又說:“自從那年咱弟兄分了手,我即來此地,買房買地,你侄兒讀書上進,中了舉人,已經做到縣老爺了,不久就快回來了,你就搬到這裡住吧,我單獨無人,待你侄兒回來,也想跟他出外游游,現在既有老弟來家看守,我也可放心了。”李二遵張大命,全家搬進張宅,便成了張宅的代理主人。
住了不久,張大的兒子回來了,這次張大全家隨子赴任,雇了一只大船進發。不料船行到中途,遇到了飓風,連船帶貨,全都喪失在大海中,張大父子未能幸免,而李二則安享其產業。
——《近代果報見聞錄》

回覆 引用 TOP

真人真事:殺食萬年修行靈蛇,中年慘死,家人被附體折磨(血的教訓!)


作者:福慧:;sunnydragon2011@163.com
我所說的,全是真情實錄。對天發誓!
先說我的一個夢。
2008年春節,大年初二,我做個夢:夢到阿彌陀佛的側臉,是嚴肅的…2008年年末,又夢到阿彌陀佛的側臉,他沒有說話,但似乎告訴我;如果沒有去那些地方(指下文中的佛教聖地),我媽媽就不在了……
因果報應,絲毫不差!
2008年,春節雪災,我沒有回老家,在深圳過年。年後辭職了,本打算回老家只呆一個月,就回深圳。卻因為我媽媽的事情,在老家呆了近8個月……
我回到老家,發現了一個讓我非常痛苦的事情,媽媽的病,到了非常嚴重的地步,有時候神經極不正常,比如我說錯話,媽媽就要拿菜刀殺我,嚇的我,趕快跑到臥室,關上門……有時候還要在地上滾來滾去,像蛇一樣在扭動……經常被附體,幾分鐘,就換成另外一個生靈,跟我們對話,老說要帶我媽走。我跪下,給它磕頭都不行,反復無常。有時那個附體答應放了我媽,很快就變卦了,堅持說要帶我媽走……媽媽還經常說要跳摟。她身上的怨親債主,已經占了她的7竅(這是後來4大名山的神佛告訴我的)。即使正常的狀況下,媽媽也一點都不關心我們……
為什麼會這樣?我從媽媽的“附體”口中得知,我爸在年輕的時候,出野外,他是地質隊的員工。他和幾個同事,合伙將一條長長的類似蛇之類的動物,殺害了,並且吃了。說當時打的時候,它金光四冒(已經是仙了,當時是因為它喝了酒,所以被捉。據說修煉了上萬年——後來聽說),無知的父親還是下手。從此以後,爸爸的厄運就來了。後來父親和我媽結婚,我們家就拉開了悲慘大幕……
我爸40出頭,就走了。他走之前,得了5年的骨病,肉爛,神經失去知覺,雙腿不能走路,骨頭黑,到醫院也看不好。經常是午夜疼的用頭撞牆。真是現世因果——你怎麼傷害它,它怎麼還你。而且爸死後的骨灰,在火葬場呆了18年!他的魂魄無定所…以前是無知,現在略懂風水,這樣是很不好的……
書歸正傳,找大仙沒有看好我媽的病後,我和弟妹商量,決定求佛!一心走佛道!
先從我們的小城市開始,畢竟考慮到經濟成本。那段時間,我妹妹凌晨4點鐘左右,一個人到一個小廟(老廟),讓那裡的主持點燈。我則在早上6點鐘,去一個大廟:觀音寺。我跪在室外的觀音像前,高舉著香,祈禱:南無觀世音菩薩保佑我媽媽!天空下著絲絲細雨……
可是這樣,媽媽的病情還不見好。尤其是後半夜,媽媽根本就無法睡覺,耗心血啊!媽媽很瘦,睡眠極不正常,飲食也很少(冤親債主附體,不讓她吃)。看著媽媽那樣,經常在午夜時分,我流著淚,給家中供奉的觀音菩薩燒香磕頭!後來聽別人說,如果去四大佛教名山拜拜,說不定我媽媽有救。我想,怨親債主其實是答應放了我媽的,就是定力不夠(就像吸毒的人,他很想戒毒。可絕對需要外力的幫助)如果給它們找個好的道場,比如西湖,讓它們在那裡修行,它們痛苦解脫了,不就永遠離開我媽的身體了嗎?馬上行動。
臨行前,騙媽媽,否則她不去。她說:你跟我提拜佛,我從樓上跳下去。(現在她沒事,就磕頭作揖,在佛前)
佛教名山之行奇遇記
我和媽媽先去的九華山,旅途順利。真正領會到了地藏菩薩的慈悲和著名佛教道場的魅力。
(普陀山奇遇記)——從九華山坐大巴,直達普陀山。普陀山有個最大的普濟寺,香火非常旺。普濟寺旁邊,有個觀音古洞,我們去了2次。第一天,媽媽說有“人”送她下山。她作揖給那兩位神仙。說是位年紀很大的穿灰色古代衣服的婆婆和一位男性,也是古代裝束。媽媽的天眼已經開了,能看到常人看不到的事情。她在每個寺廟磕頭都非常虔誠,想必是她可憐的人生路程,感化了普陀山的善神護法。第二天,我和媽媽又去了“觀音古洞”朝拜,媽媽趴著跪著磕頭,我和其他的人都是站著的。。同樣,那2位善神護法,又送了我媽媽一程。媽媽說普濟寺很有靈氣。可惜我們呆的時間短。
媽媽吵著回家,說外面開銷大。我決定把她騙去五台山,然後再去娥眉山。
(杭州靈隱寺奇遇記)跟媽說回家要從杭州買火車票。於是到了杭州。杭州人告訴我說,靈隱寺很有靈氣,一定要看看。坐公交車到靈隱寺,我們沒有馬上進到寺廟,而是先拜飛來峰的佛菩薩。走到正中,有個人行橋,橋正對著一尊佛像:北方多聞天王。聽旁邊的導游說,多聞天王是管財運的。現在才知道他是四大天王。媽媽在那裡拜了很久,跪在石頭上。等我媽下來,我們要進去寺廟,突然我一眼看到一個不起眼的女佛菩薩像,牌子的名字:救度佛母。。。我靈機一動,喊前面的媽媽:媽媽,你來拜拜,她一定可以救度你的……媽媽拜了很久,我問怎麼樣,媽媽說等下再告訴我。
又去了幾個別的地方。在回旅店的路上,媽媽終於說了,她在拜飛來峰的多聞天王和救度佛母時,分別看到山頂上空,一位穿灰色古代衣服的老人,還有一身白色裙袍的女子,手中挎個藍,女子要將媽媽身上的蛇(chang)收去,要處置。媽媽心善,求情,女子於是放了它。我們從靈隱寺到上“的士”之前,他們一直護送我媽。回到杭州旅店,媽媽睡覺前,身上的附體跟我說,每個地方的山神土地,都跟它說,求它放了我媽,它也覺得對不起我媽媽,打算找個好的修行道場,再離開我媽媽的身體,但是,神識可以離開,它的肉身在大興安嶺,過不來啊。並不是像電影說的,可以騰雲駕霧。它也想在西湖和靈隱寺修行。它又批評我,說我四處告它的狀,在佛菩薩面前,讓它很沒面子,覺得丟臉。於是我馬上答應,我無意害你們,只是希望你幸福。
臨睡前,決定第2天再買些供品去拜飛來峰的多聞天王和救度佛母,還有山神土地等善神護法。然後再騙我媽媽去五台山!
夜裡,我夢見觀音菩薩踏著龍,很大很清晰,和平常我們看到的“觀音踏龍”幾乎一模一樣。還夢到兩條很大很長的蛇,花白點,我有點怕,又夢到去五台山……
第二天一大早,坐的士到了靈隱寺。拜完多聞天王和救度佛母,媽媽跟我說:兩位佛菩薩不讓她再磕頭了,說她都花甲年齡了(我媽59歲),他們會救她的。媽說撫摸救度佛母的手,感覺非常柔軟。我好高興。我們要找個地方,給山神土地上供。於是選擇了一線天,這個地方,只有一絲光,可以看到天空。剛進去,我跟媽媽說:這麼黑,怎麼弄?好奇怪,無形之中,有道光,指引著我和媽媽爬上去。裡面是巖水和蝙蝠,還有什麼我看不清,從沒有人進去過這麼深。
拜完下來,我問媽媽怎麼樣?媽媽說:裡面全都是佛菩薩像,而我自己卻什麼都看不到,就感覺黑乎乎的。
游完杭州,坐上了到“五台山”的大巴。




附件

20120912220930463.jpg(29.21 KB)

2022-6-22 07:56 AM

20120912220930463.jpg

回覆 引用 TOP

五台山之行奇遇記
五台山真高啊!當車進入五台山高處時,媽媽站起來作揖(媽媽後來跟我說,她看一個綠衣仙子直入她的懷中,媽媽說從未見過如此奇妙景色,我媽媽天眼開了多年——這位綠衣仙子,我們家尊稱她:五台山高仙。她老人家,在後面救我媽媽的過程中,幫助了很多,無法用語言表達)。在晚上8點後,我們終於到達目的地。吃飯,住宿。累的不行,晚上做夢:都是木制的文殊菩薩像。
五台山之行,第1天,團游……第2天,步行到五爺廟。我在一個最靠近五爺像的地方,跪下、祈禱……我的眼淚止不住的流下來,控制不住:五爺,所有的人都跟您老人家求財,我不是,求求您救救我媽媽,讓她正常健康長壽,我別無所求……
之後,我和媽媽回老家了。奇怪,從此以後,我就不斷的夢見佛菩薩。夢中五爺告訴我:努力工作,勤奮,做個好人,才能實現夢想……謝謝五爺!我在五台山根本就沒有看清五爺的神像樣貌,白天很少會想到的,可是竟在40余個夜晚,夢到一定要去五爺廟!
媽媽的附體還是沒走。需要更多的溝通工作。神佛菩薩也是不斷的和我媽媽身上的冤親債主溝通,軟的硬的。
2008.05.24,我夢到閻王爺,然後還夢見幾個佛像,很大。閻王爺好象跟我說:我家好運要來了。。。我信心更足了。
雖然有佛菩薩和幾個善神護法的保佑,但是媽媽的病,還是反復無常。一是時間很長,二是我們家對不起人家。妹妹跟我們提起,說遼寧溝幫子,有個“青巖寺”。很靈,決定再去朝拜。
遼寧青巖寺奇遇記——
前面去的幾個道場,都是佛菩薩的道場。而青巖寺,是個道教+佛菩薩的道場。許願和還願,都是以美麗的袍子答謝,還有其他各種表達方式。
到了這,我才知道,要先拜山神和土地。求佛菩薩保佑,往往是佛菩薩的護法在幫助你。
青巖寺的胡三太奶,胡三太爺,在清朝時幫助皇帝立下汗馬功勞,所以東北三省,很多家庭供奉為“保家仙”。還有歪脖老母,是觀音菩薩的化身。
青巖寺,第1站。天王殿,這回我徹底知道了四大天王的名稱了。因為“北方多聞天王”救了我媽媽,救了我們全家!
我和媽媽拜了山上的500羅漢。媽媽說在這感覺有靈氣,能和某些羅漢對上話。又去財神殿。到了山神殿和土地殿,還有胡仙殿,金花教主和金花娘娘,歪脖老母殿,還有娘娘殿,我媽媽說都有靈氣。
我們在青巖寺附近,找個小旅店住。每天傍晚和凌晨,媽媽會一步一磕頭,朝青巖寺方向跪拜。媽媽告訴我,她跪拜的時候,聽到有聲音說,讓她別跪拜了,會幫她的……感謝所有善神護法!
…………
媽媽的病情好了90%,她自己說的,只偶爾還會難受。但我已經很知足!我有時候走在深圳的街頭,看到一些很年輕的“精神病患者”,在繁華的街道上自言自語,為他們感覺很難過。我真的很幸運,我的媽媽成為正常人了!這是上天給我們全家最好的禮物!(轉自仁達居士的網易空間)
後記:無數活生生的案例都指明,殺生之惡報無比慘烈。因果報應,絲毫不爽。願我們所有人見聞後都能戒殺放生,永斷殺業,並吃素念佛,消除業障,以期壽終後都能蒙佛慈悲接引,往生西方極樂淨土。並願將所做一切善事之功德回向:回向給弟子及家人累世劫以來曾有意、無意、有心、無心中所殺、所食、所傷的一切蛇眾生及其它一切物命眾生,祈請諸佛菩薩慈悲做主,威神超拔他們,令他們早日皈依三寶、精進念佛、業障消除,圓滿往生西方極樂淨土。回向盡虛空遍法界一切眾生,願聞法得度,離苦得樂,往生西方極樂淨土。回向諸位有緣朋友、同修善友,願家庭幸福、身體健康、工作順利、業障消除、福慧增長、早成佛道!南無本師釋迦牟尼佛!南無阿彌陀佛!南無觀世音菩薩!南無地藏王菩薩!南無蓮池海會佛菩薩!十方三世一切佛!一切菩薩摩诃薩!摩诃般若波羅蜜!!!(頓順)
(現代因果,真實不虛,觸目驚心,歡迎轉帖)
南無阿彌陀佛

回覆 引用 TOP

[隱藏]
能控制住不良情緒、不發脾氣的人,比能拿下一座城的人更強大

水深則流緩,語遲則人貴。
你的脾氣裡藏著你看過的書,走過的路,甚至你的教養和品格。
反觀其他一些人,有多少事壞在了脾氣上。
壞脾氣就是心魔,你不控制它,它便吞噬你。
少年林則徐雖然勤奮好學、才思敏捷,但就是脾氣過於急躁,經常因一兩句不遂心願的話便怒火中燒。
父親林賓日為避免他脾氣壞事,就給他講了個故事:
兩個大漢扭送了一名年輕人去官府,控告他是個十惡不赦的不孝之子。判官性子耿直而急躁,一怒之下,不容分說便命人打了年輕人五十大板。
退堂時,一位老太拄著拐杖闖上堂來,哭哭啼啼地說:“請大人救救我們吧!剛才有兩個強盜溜進我家偷牛,被我兒子發現,想把他們扭送官府,不料,反被強盜捆走了。”
判官這才知道自己的脾氣被人利用了。
林則徐當下恍然大悟,後來他還在書房醒目處掛起了親筆書寫的橫匾“制怒”。
孔子曰:“不遷怒,不貳過”。
每個人都有自己的脾氣。生活中,難免會遇見一些經意抑或不經意惹得自己惱羞成怒的人,此時,要懂得克制自己的情緒,不遷怒於他人,不因脾氣再次犯錯。
要知道,易怒,發脾氣,解決不了問題,反而會加深問題的嚴重性。
那些脾氣暴烈的人,做事也焦急敗壞,於是越燥動事情越敗壞,事情越敗壞,脾氣越大……
現實生活中,很多人,總是把笑容送給別人,把壞脾氣留給最親的人。
想想自己有時也是,對親朋好友沒有耐心,稍有不如意,就任性耍橫,指責埋怨。
可在親朋好友面前發脾氣,不就是仗著他們對自己的愛,仗著他們會容忍自己的壞脾氣嗎?雖然,他們不動聲色,但無形中是一種傷害。
就如小男孩生氣釘釘子一樣,一生氣就釘一根,等到不發脾氣,要拔掉這些釘子時,雖然拔掉了,但是留下深深地痕跡卻難以消除,造成的傷害也難以彌補。
佛家之言:“怒者,心之奴。”上為奴,下為心,一個無法控制住自身怒氣的人,只怕事事處處都給親朋好友造成困擾。
人只要脾氣好,凡事就會好。
好脾氣,是人生的一筆重要財富。
脾氣不好,也可謂自身的修為不好,缺乏應有的胸懷和氣度。評價一個人是否大氣、儒雅、有內涵,從脾氣中就能窺見一二。
杜月笙這個人,他不是讀書出身的,但有一種溫文儒雅、老老實實的神態,看起來弱不禁風,但他的脾氣有包容三教九流的本事。
他認為,
第一等人,有本事,沒脾氣。
第二等人,有本事,有脾氣。
末等人,沒有本事,脾氣比誰都大。
一等人所謂沒有脾氣就是說不隨便發怒,不為情緒所遷。二等人,就是普通一般人,古今中外都一樣的。
盡管,每個人都有自己的脾氣秉性,有的人生性平和,有的人直率豪放,也有的人剛正不阿。
但不管如何,都要學會把握和控制,千萬別讓你的脾氣害了你,那樣真的得不償失。
願你能有一個好脾氣,雖然好脾氣不一定能給你帶來高尚,但是,好脾氣一定是你最美好雍容的姿態。
在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者及各位讀者;此文若有錯謬,我皆忏 悔,若有功德,普皆回向,願共修善法,得大自在。

回覆 引用 TOP

為什麼要跪著誦《地藏經》原來一跪、一坐,其功德竟如此懸殊!

為什麼要跪著誦經呢?我有個比喻,你為對方坐著念《地藏經》一部就好比送給他二十萬人民幣;若跪誦《地藏經》一部,心地更虔誠,則好比送給他二百萬。你盡管抽時間誦經好了,如果沒有佛堂,找個干淨的地方就可以了,時間多就念一部,少則念一段。什麼時間誦都可以。跪誦的誠心會感動無量鬼神等眾生也來跪聽你誦經,誦經時盡可能把握住自己,心不散亂,覺察起了妄念就馬上拉回來,心越虔誠就好比功放機的放大倍數越大,誦經聲傳得越遠,可以感召更多的眾生來聽經而使之得益,功德也越大,就如同一場講演,買票來聽講演的人越多,票房收入就越高。當然沒條件的人,只要以恭敬心誦經也是一樣的。
記住誦經時不可在心裡還怨恨對方,這是很關鍵的。只有心誠才靈,對方人雖不在你跟前,可他的神識卻能聽到為他誦的佛經,也知道你的心態。好比你給人送錢還債是好事,但如果還錢的同時,態度還是惡狠狠的,或者還要罵人幾句,那你想想看,人家心裡能原諒你嗎?如果心地真誠,也有一誦經就發生轉變的可能,因為佛說一切唯心造。
我講的這個消除矛盾、仇恨的方法,適合一切人。包括與你有矛盾、已經過世的人,你若能為他誦上幾遍《地藏經》,不僅化解了今後的孽緣,他還會有夢給你,在夢中向你示好。
忏悔如太陽,怨恨似堅冰,
陽光常照射,冰山終消融。
天津有個姓汪的居士,她的弟媳三十多歲患惡疾死去。臨死前,她囑丈夫兩件事,一、希望丈夫不再娶妻,不願讓自己的孩子有後娘。二、死後遺體不火化,買一個冰櫃將遺體凍在裡邊,孩子和丈夫隨時都能來看自己。丈夫隨口答應了。但死後三天就送去火化了,八個月就迎娶了第二任妻子。沒有多久,新婚妻子周身疼痛,疼痛的部位與前妻相同,而後又出現了怕光,哪裡黑就往哪裡鑽的異常病情,白天房門緊閉,連窗戶都要封嚴。醫院診斷為癔症。
汪居士問我,是不是前邊那個弟媳附體?我說是的。她怪你弟弟答應她的事沒有辦到,欺騙了她,於是洩恨在第二個妻子身上。
汪居士問該怎麼辦才能請走已故弟媳的神識?我說,你已是斷了葷腥守戒的居士,可以在自己家超度弟媳的亡靈,為她誦《地藏經》三部,能送她超生善道。在佛前為已故弟媳立一牌位,上寫“為某某誦《地藏經》三部,懇請佛力加持往生善道離苦得樂”。若不方便,只需在跪念《地藏經》之前,說一下牌位上面的話即可,一天念一部就可以。汪居士當天晚上開始念經超度。
第四天的早上,我在打坐時突然想到汪居士已念完三部經了,想觀察一下她已故弟媳是否得到超度。卻見她仍附在新弟媳身上,而且顯得很生氣。我問她:“你的大姑姐已為你誦了三部《地藏經》,為何還不去投生善道?”她氣憤地說:“她一邊為我誦經,心裡卻在罵我:‘你活該不能轉世,誰讓你活著的時候不孝順我媽呢!’我偏不走,讓他們誰也別想過好!”
當天上午,我打電話給汪居士一問,果然如此。汪居士說,已故弟媳活著的時候,老惹她媽生氣,自己在念經時也確實不太情願,心裡總有個念頭:“若不是為了我弟弟,我才不誦經超度你呢!”
我批評了汪居士的錯誤知見,身為佛弟子,對一切眾生都要慈悲喜捨,怎麼放不下嗔恨心呢?這不是在修行路上為自己設置障礙嗎?汪居士知錯了,說今天開始為已故弟媳重誦《地藏經》超度,並向她認錯道歉。三天後,此事圓滿解決,新弟媳恢復了正常生活。
這是件真實的事情,凡超度人的人,必須要斷除葷腥,起碼也要在誦經超度期間不食葷腥。因為《楞嚴經》中佛講,吃肉之人非佛弟子,“食五辛者縱能宣說十二部經,十方天仙嫌其臭穢,皆當遠離”。而且誦經時心在經文上,不可分心他處,稍一分心,即刻把它拉回來,否則起不到超度作用。要知道,“制心一處”,才能“無事不辦”。

回覆 引用 TOP



伸延閱讀
[按此隱藏 Google 建議的相符內容]
 提示:支持鍵盤翻頁 ←左 右→ 發新話題發佈投票
請先登入
小貼士:
依家可以用“@”tag會員啦!




重要聲明:本討論區是以即時上載留言的方式運作,Uwants.com討論區對所有留言的真實性、完整性及立場等,不負任何法律責任。而一切留言之言論只代表留言者個人意見,並非本網站之立場,讀者及用戶不應信賴內容,並應自行判斷內容之真實性。於有關情形下,讀者及用戶應尋求專業意見(如涉及醫療、法律或投資等問題)。 由於本討論區受到「即時上載留言」運作方式所規限,故不能完全監察所有留言,若讀者及用戶發現有留言出現問題,請聯絡我們。Uwants.com討論區有權刪除任何留言及拒絕任何人士上載留言 (刪除前或不會作事先警告及通知 ),同時亦有不刪除留言的權利,如有任何爭議,管理員擁有最終的詮釋權。用戶切勿撰寫粗言穢語、誹謗、渲染色情暴力或人身攻擊的言論,敬請自律。本網站保留一切法律權利。


Copyright © 2003- Uwants.com All Right Reserved.
版權所有,不得轉載。