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準備好,隨時都可以走~🤪



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和尚满腹疑团,为何老叟念“牛”有光,念“吽”反而无光,回庙后求教于方丈,方丈说:“你出家40年,为何不懂此理?念咒是把心定位,心定后身体的三昧真火出来,便有光了。

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老叟按他的念法念了60年,念的一心不乱,三昧真火出来了。你让他改念,心乱了,三昧真火便出不来了。

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佛陀与大比丘一千二百五十人来到祇树给孤独园,当时有一位尊者,拥有无量金银珠宝,万贯家财,虽然富有,却慳吝犹不知足,不仅不供养侍奉父母,连妻子、奴仆也是吃不饱、穿不暖,更不与亲族朋友往来,唯恐他们来借贷财物。尊者命终之后,没有子女继承家业,因此所有家產,都归国家所有。



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比丘将这件事告诉佛陀,佛陀告诉诸比丘,这位尊者不仅今生慳吝,不行布施,过去生也是如此。

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过去,在大香山上有一种蓽茇树,树上住了一只鸟,名叫我所鸟。蓽茇树的果实有食疗效用,所以果子成熟时,有很多人上山来採果实,我所鸟见了猛力地呼喊:「这些果子是我所有的,你们不可以来摘。」

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人们不理会牠的叫喊,继续摘著果子,我所鸟却一再地叫喊:「我不希望别人拿走我的东西,你们赶快停止。」

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然而,任凭我所鸟如何地忧愁叫喊,也没有人停下手边的动作,果子还是一颗颗被摘了下来,我所鸟不断地哀号,牠的悲泣声,越来越小,渐渐地力竭身亡。

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佛陀告诉比丘,当时的我所鸟,就是现在这位贪吝尊者,所以大眾当修布施,割爱去贪,内心恆保清净无垢,比丘听佛所说,个个欢喜依教奉行。



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比丘堕落成猿猴🐒

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在佛经上有个故事,说在久远以前,有一位年轻的比丘,因为曾经恶意的嘲笑另一位年老的比丘,说他跳过小溪的姿势有如猿猴一般,结果,造了如此恶意的口业后,等因缘聚会,在五百世后,这位年轻的比丘终于也堕落为一只猿猴。

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难怪有句话说得好:“菩萨畏因,众生畏果”

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菩萨(或一个有智慧的人)因深知因果的可怕和丝毫不爽,所以谨言慎行,战战兢兢,深怕自己堕入因果恶性的泥淖中,而一般众生,因对因果的愚昧无知,不知慎因,等造了恶因,受了恶果,才来反悔莫及!

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大体说来,这个嘲笑别人为猿猴,自己堕落为猿猴的故事,极符合因果律的“公正性”,如是因,如是果,有怎样的因,就会产生怎样的果,甲造的因,由甲自己承受结果,不会落到乙身上,甲乙两人的因果关系,由甲乙两人承受,不会变成甲丙的因果关系。



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因果律是如此地准确而严密,不会有任何的谬误和疏失,也不会因为时间久远而失去效力,更不会因为空间的转移而有所遗漏,就如同一首偈子所说的:

假使百千劫,所作业不亡;因缘会遇时,果报还自受。

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因此,虽然在经过了五百世那么长远的时间,但当“因缘会遇时”,看似轻微的嘲笑果报,最终还是报到自己身上来,让自己堕落为猿猴之身。

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