Uwants TV消閒生活手機討論遊戲地帶影視娛樂校園生活數碼科技寵物樂園學術文化體育世界購物廣場時事投資貼圖影片上班一族美容纖體戀愛婚姻汽車討論成人資訊博彩娛樂資源交流站務管理
發帖
註冊 登入/註冊
 



追帖 打印

[兩岸] 毛澤東逝世43週年,回眸他的難忘瞬間



毛澤東逝世43週年,回眸他的難忘瞬間

[隱藏]
 
今年9月9日是毛澤東同志逝世43週年紀念日。
1976年9月9日0時10分,中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者,中國各族人民的偉大領袖毛澤東同志與世長辭。
長江日報曾於2013年12月26日推出特刊《毛澤東在武漢》,今選取部份章節摘要如下:


1 1963年毛澤東在漢手批社會實踐是檢驗真理的唯一標準


1953年2月20日,武漢長江上,毛澤東在“長江艦”上和海軍指戰員們合影,這是毛澤東第一次視察海軍艦艇部隊。

毛澤東注重實踐。實事求是是他的思想精髓,貫穿了他的一生。晚年在武漢東湖梅嶺,他仍然堅持實踐論,在他70歲時 ,仍提出“社會實踐是檢驗真理的唯一標準”。

2013年12月25日,東湖賓館毛澤東同志故居紀念館館長鄭敏庭介紹,“黨的十一屆三中全會,開啟了改革開放的歷史新時期,這個歷史新時期的大門是通過一場名為‘實踐是檢驗真理的唯一標準’的大討論打開的。許多人以為‘實踐是檢驗真理的唯一標準問題’的提法是大討論中首創的,其實,毛主席1963年就有過‘社會實踐是檢驗真理的唯一標準’的表述,這一表述是毛主席在東湖賓館對《五評蘇共中央公開信》草稿的批語中作出的。”

1963年11月18日,毛主席在武漢東湖賓館,在對《在戰爭與和平問題上的兩條路線——五評蘇共中央公開信》一文草稿的批語中就作過論斷:“社會實踐是檢驗真理的唯一標準。那些在戰爭與和平問題的認識上有錯誤觀點的人,在帝國主義和反動派的反面教育之下,我們相信,有很多人會改變過來。對此,我們寄予很大的希望。”

再往前追溯,毛澤東寫成於1937年7月的《實踐論》寫道:“真理的標準只能是社會的實踐。實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點。”在《新民主主義論》中,毛澤東也寫道:“真理只有一個,而究竟誰發現了真理,不依靠主觀的誇張,而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐,才是檢驗真理的尺度。”


2 武昌蛇山上與小販攀談毛澤東喊出“人民萬歲”


1953年2月18日,毛澤東在蛇山黃鶴樓遺址附近與街頭小販交談。

毛澤東重視調查研究,喜歡到人民群眾中去。他在武漢留下的影像,其中有很大一部分,是在工作中,在群眾中。

東湖賓館毛澤東同志故居紀念館陳列著一張老照片:1953年2月18日下午,毛澤東在武漢蛇山黃鶴樓遺址前和小販交談。照片中那位抬頭望著毛澤東的小女孩,叫趙守華。

紀念館鄭敏庭館長還原了當年的故事。1953年2月16日,大年初三,毛澤東踏著春雪來到漢口,由東湖賓館前身中南局軍政委員會交際處接待。這是毛澤東在新中國成立後第一次來漢。18日上午,毛澤東興致勃勃地游覽了東湖,中午來到武昌閱馬場“紅樓”,聽完省市領導匯報後,他穿上大衣,圍好圍巾,戴著帽子說:走啊,到蛇山去!出於安全考慮,公安部長羅瑞卿試圖勸阻,但沒有成功,只好找來一只口罩讓主席戴上。一行人走到蛇山半山腰,引起一群小孩子的注意,這其中就有趙守華。毛澤東和一個賣炸臭豆腐的老人攀談起來。看著此人氣宇不凡,趙守華走上前去,扯住欲拍照的新華社記者呂厚民,好奇地問:叔叔,這個人是個麼官呀?此時,毛澤東摘下口罩。趙守華眼睛一亮:這個人不就是課本上的毛主席嗎?她激動地擠到毛澤東面前,壯著膽子,結結巴巴地問:你……你是不是毛主席啊?呂厚民拍下了這個珍貴鏡頭。毛澤東用左手摸了摸她的頭,詼諧地說:我長得有點像毛主席喲。趙守華拔腿高喊:毛主席來了,毛主席來了!群眾蜂擁而至,大家激動地喊:毛主席萬歲!


1953年2月18日,毛主席在孩子和大人簇擁下離開黃鶴樓。

毛澤東伸出手和大家握手。聞訊而來的群眾越聚越多。山路泥濘,人擠人,工作人員花了兩個半小時,才將毛澤東護送到山下江邊輪渡上。山上的群眾仍一遍遍高喊:毛主席萬歲!毛澤東在船上脫下帽子,向群眾致意,大聲喊:人民萬歲!


1958年9月12日晚,毛澤東在漢口老通城餐館用餐後,來到珞珈山,視察武漢大學校辦工廠,並在大學操場勉勵師生。


3 在東湖賓館做出一批重大決策

鄭敏庭介紹,1953年到1974年的21年間,毛澤東48次來到東湖,居住時間最長的一次長達178天。在東湖邊,毛澤東作出過一批影響後世的重大決策。


1958年9月13日,毛澤東視察武鋼。

1953年,我國開始執行第一個五年計劃,毛澤東思考如何部署我國工業化佈局,將目光投向武漢,將武漢重型機床廠、青山熱電廠、武漢鍋爐廠、武昌造船廠、武漢長江大橋、武漢肉類聯合加工廠等“一五”計劃重點項目都佈局在了武漢。同期,武漢還動工了武漢國棉一廠、武漢船用機械廠、武漢重型鑄鍛廠等一大批工業企業。毛澤東在東湖梅嶺居住工作期間,多次視察過這些工業項目。

在東湖梅嶺,毛澤東還提出“南水北調”構想;提出“友誼第一比賽第二”口號;提出“農業的根本出路在於機械化”……


1958年9月15日,毛澤東在從武漢去黃石的路上,下車與農民交談。


4 生活節儉接見外賓時補丁襪走光


1966年7月16日,毛澤東暢游長江時,靜靜地浮在水面閉目養神,雙腳還翹出水面。那種“勝似閑庭信步”的氣概,在此充份表現了出來。

在東湖梅嶺紀念毛澤東誕辰120週年紀念展中,有毛澤東接見蒙哥馬利的照片,解說員講解:1961年9月23日,毛澤東在東湖賓館接見英國元帥蒙哥馬利。毛澤東穿著補丁襪坐在沙發上,交談中襪子補丁露了出來。當時,現場有中外媒體記者,工作人員在毛澤東身後小聲提醒。毛澤東聽到後輕扯一下褲腿,遮擋住了補丁。“主席每次來,行李非常簡單。穿著用品就是一只皮箱,裡面的內衣常常是補了再補,一套中山裝只有在接見外賓時才穿上。”曾在毛澤東身邊工作的服務員王天亮向記者回憶道。據王天亮介紹,在主席的臥室內,除了必用的床、沙發、辦公桌、台燈、茶杯外,幾乎沒有其他東西。


5 愛故土愛屈原,他表示“湖北湖南都是老鄉”


1966年7月16日,毛澤東用望遠鏡檢閱武漢橫渡長江的游泳隊伍。

他特別喜歡在武漢工作、生活,在許多場合表示過“湖北湖南都是老鄉”。

東湖賓館毛澤東同志故居紀念館館長鄭敏庭、新華社湖北分社社長梁相斌(註:現為新華出版社社長、中華人民共和國年鑒社社長兼總編輯)認為,毛澤東出身湖湘文化,而湖湘文化與楚文化是一體,是從唐宋之後才慢慢分支獨立。在毛澤東心目中,他一直視楚地為故土,喜讀《離騷》,崇尚屈原精神。1949年,在去往蘇聯的列車上,他與蘇聯漢學家談起屈原,“屈原生活的地方,我們都非常熟悉,那也是我的家鄉,我們對屈原,對他的遭遇和悲劇有特別感受”。在毛澤東眼裡,湖北人湖南人都是他的老鄉。1955年7月,毛澤東聽取貼身警衛中隊成員匯報探家情況,特意點名湖南、湖北的警衛員參與,握手寒暄後他說,“湖南是我的老鄉,湖北也是我的老鄉。坐吧,讓你們久等了,我們坐下來談談心。”雜技表演藝術家夏菊花忘不了1965年1月4日下午,第一次與毛澤東近距離交談。毛澤東笑著對夏菊花說,“我看過你演的雜技,很精彩嘛!”夏菊花緊張地說不出話來,眼淚在眼眶裡打轉。毛澤東解圍說道:“湖北、湖南都是老鄉嘛,你這是老鄉見老鄉、兩眼淚汪汪啊。”


http://news.cnhan.com/html/culturenews/20190909/1037707.htm

回覆 引用 TOP

特殊時期的香港人民9.9懷念毛主席,滿滿正能量……



今天,又到九月九日,我們偉大的人民領袖毛主席已經離開我們整整43週年了!
在這難忘的四十三年的歲月裡,毛主席從未遠去,毛主席始終和人民在一起。


在一帆風順的日子,我們感恩毛主席給我們留下的寶貴遺產,和平的環境、較高的教育水平,豐厚的農業、工業基礎等等……

在艱難困苦的日子,我們更加懷念毛主席,因為毛主席的思想總能給我們指引出新的方向,在他留下的著作中,我們總能吸取莫大的動力,從而開啟新的長征……


大家都知道,這一段時間,香港發生的一些事,總是牽動著國人的心,一次次的不忿、一次次的失望、一次次的懷念毛主席帶給我們的揚眉吐氣……


今天,我們剛剛收到消息,在香港這個關鍵時期,林敏捷同志帶領香港毛學會的以及來自全國各地的熱愛毛主席的200位同志,舉行了隆重紀念毛主席逝世43週年的活動。

好似平地一聲響雷,炸開了香港沉悶的空氣!

這場紀念活動,讓人們看到了香港的另一種前途——社會主義的前途!

只有社會主義才能拯救香港,才能徹底解決香港市民的需求。消除社會怨氣,消滅產生社會不滿情緒的土壤,那麼敵對勢力再怎麼鼓動,也就掀不起任何風浪來了。

只要我們有一個得民心的強大政權,我們就可以做到“任爾東西南北風,我自巋然不動”。






















回覆 引用 TOP

特殊時期的香港人民9.9懷念毛主席,滿滿正能量……

50多年前,毛主席高瞻遠矚構建“一綱四目”,為香港回歸拍磚定調。

50多年後,香港的林敏捷大力宣傳毛主席思想,用行動表達對主席的愛戴。


門口懸掛“毛澤東思想萬歲”牌匾的,就是林敏捷的家。

林敏捷同志家纏萬貫卻住在最簡陋的房子,他印製大量《毛主席語錄》《毛澤東選集》宣傳毛主席思想,他斥資600萬,只為了能有地方懸掛“中共共產黨萬歲”、“只有社會主義能夠救中國”的牌匾。


是什麼力量,支撐林敏捷不辭艱辛宣揚毛澤東思想?他告訴人們:“毛主席沒有錯,全世界再找不到一個這樣的領袖了。”

確實,這個將一生都奉獻給國家的開國領導人,永遠活在我們心中。


毛主席教導“我們共產黨的幹部戰士,就是為人民服務的。”於是,就有了傳誦至今的“吃水不忘挖井人,時刻想念毛主席”的佳話。

毛主席重視百姓疾苦,於是,公費醫療、義務教育、國家養老等一系列為百姓著想的措施層出不窮。

毛主席無私奉獻,將百姓裝在眼裡,放在心裡。


“決定戰爭勝負的是人,而不是物。”毛主席勝了,他勝在贏得了老百姓的信任,贏得了老百姓的支持。


林敏捷不僅將所有的錢都用在宣傳毛主席思想上,還要求子孫要無條件支持宣傳毛主席!這種情懷,這種覺悟,比任何一種口號都要來的強烈!

有人問林敏捷:“這麼做值得嗎?”
“為毛主席宣傳,多少錢都值得!”多麼鏗鏘有力的回答,多麼熱血沸騰的響應。



我們相信,香港的問題一定可以處理好。

一個社會主義的香港,將成為更加閃耀的東方之珠。


https://mp.weixin.qq.com/s/rGLzeVNChLccdo_4mLmOTA




回覆 引用 TOP

恰逢港亂,澳門舉行大型毛主席紀念展,此舉釋放甚麼信號?

熱愛毛主席的同志們都知道,9月9日是我們偉大領袖毛主席仙遊之日!每年9月9臨近時,全國各地都會開展大大小小紀念毛主席的活動!

就在剛剛,筆者獲悉,澳門從9月1日開始,舉行為期9天的“中國出了個毛澤東”大型圖片展!

萬萬沒想到,澳門竟然打響9月9紀念毛主席第一槍!


▲《中國出了個毛澤東》赴澳門大型圖片展形式設計磨合會現場

此次展覽在澳門回歸賀禮陳列館舉行,為1999年12月20日中葡政府進行澳門政權接交儀式的場館所在地修建。選址這裡舉行毛主席圖片展,為紀念澳門回歸祖國20週年,其意義重大。


▲展覽形式設計樣稿

為了這次展覽,澳門相關領導很早已經開始準備:今年4月4日,也就是清明節前夕,澳門參訪團來韶山紀念毛主席,同時與韶山毛主席紀念館洽談此次舉辦毛主席大型圖片展的事項!


▲清明節前夕澳門參訪團來韶紀念毛主席留影

澳門人民對於毛主席的熱愛,不只是此次展覽,請看以下照片:


▲建國21週年:大樓上赫然寫著“世界人民大團結萬歲,戰無不勝的毛澤東思想萬歲”的標語


▲建國15週年:大樓上赫然寫著“人民公社好,農村面貌新”


▲當時很多澳門人向往北京,但沒辦法去,就在當時澳門最大的廣場搭建了仿天安門。


▲慶祝中華人民共和國建國17週年,中間的圖片是樣板劇白毛女,這個建築就在民政總署大樓旁邊


▲慶祝中華人民共和國建國18週年,廣告牌寫著“偉大的人民領袖毛主席萬歲”


▲慶祝中華人民共和國建國18週年,這個建築掛滿了彩燈,中間是毛主席的畫像,可以看到遠處街道掛滿了關於毛主席的標語

由這些歷史照片可以看出,每一年澳門人積極主動慶祝國慶,而每次國慶都會毛主席和關於毛主席的標語顯赫的掛起來,可見澳門人熱愛毛主席是具有歷史傳統的。稍微了解一些澳門的同志們都知道,這些牌樓和廣告牌的搭建地均在澳門的核心區域,以此可見強大的民意和政府立場!

這些照片拍攝於實行資本主義制度的澳門,而不是在社會主義文革時期的北京,還有人有臉再說毛主席的威望和影響,人們對毛主席的崇拜和敬仰,是依靠集權專制強行建立起來的嗎?

回覆 引用 TOP

恰逢港亂,澳門舉行大型毛主席紀念展,此舉釋放甚麼信號?

[隱藏]
 
而在今天,澳門人毛主席情濃依舊!韶山毛主席紀念館,時常可以看到澳門人的身影


▲澳門濠江中學來韶開展愛國主義教育


▲澳門廉政公署專員張永春(前排中)一行來到韶山


▲澳門參訪團來韶考察


▲澳門工會聯合總會同心行交流團瞻仰參觀韶山


▲澳門街坊會聯合總會考察團瞻仰參觀韶山


▲駐澳門特別行政區聯絡辦公室人事部一行


▲駐澳門特別行政區聯絡辦公室人員來到韶山

.....

這一張張留影,見證了澳門人民毛主席誠摯的熱愛!

由於特殊歷史原因,澳門一度成為葡萄牙殖民地這樣的屈辱直到1949年,毛主席在天安門那一句“中華人民共和國成立了”才開始出現反擊!因為新中國成立開始,毛主席鄭重向全世界宣佈,不承認帝國主義強加給中國的不平等條約,中國領土神聖不可分裂,伺機在條件成熟時,來解決這一歷史遺留問題。

在毛主席的一再堅持和對葡的強勢態度之下,經過眾所周知的“關閘事件”的完勝(我軍和澳門葡萄牙駐軍就邊界問題發生的一次武裝衝突),使葡方深刻認識到現在的中國已經不是以前那個任人宰割的中國!現在的中國人民毛澤東主席的帶領下,已經真正站起來了!就是在這樣的強大背景下,澳門人民在1999年才得以重新回歸祖國的懷抱!

只是毛主席他老人家,沒有等到這一時刻!

毛主席離開我們將近43年了,毛主席澳門的影響力並沒有因他的離去而減少分毫!澳門人民至今牢記毛主席的恩情!

毛主席一生偉大無畏,他以凡人之力,為世界貧苦階級的人創造出一條生路!他用自己的思想照亮了無產階級前進的道路!


所以,澳門人民紀念他!懷念他!感恩他!

所以,直至今日,他仍在澳門人民的心中銘記!

他用短短83年的生命,創造出一個世紀的輝煌!

創造出一個國家的繁榮,創造出億萬百姓的幸福安樂,喚醒了世界人民抵抗壓迫的勇氣!

公者千古私者一時!

無人能比的毛主席不僅會永遠活在澳門人民心中,而且永遠活在世界上所有被壓迫的窮苦百姓心中!

全心全意為人民謀福利從不牟取半點私利毛主席,早已變成了人民心中的“永恆的太陽”!


https://mp.weixin.qq.com/s/XiNUplxSZREA9ipjcCWLMQ

回覆 引用 TOP

全國各地自發紀念毛主席逝世43週年活動震撼現場



43年前的今天,舉國陷入悲傷,人人淚如泉湧;43年前的今天,全世界53個國家下半旗;43年前的今天,偉大領袖毛主席與世長辭,離開了他最心愛的人民!

今天,是毛主席逝世43週年紀念日!

公者千古私者一時!

1976年後的每年9月9日,都有無數人在這一天,來到毛主席紀念堂、來到韶山毛澤東廣場、來到有毛主席塑像的公園,來緬懷人民的偉大領袖毛主席

今年依舊如此,北京、韶山、長沙、南街村、山西、山東、河北、河南……甚至連香港澳門在今天掀起了紀念毛主席的熱潮!


9月7日,韶山毛主席故居人山人海

看吧,這就是民心!
人民不死,毛主席永恆!


在湖南

2019年9月7日下午三點,吉首、汨羅、株洲和長沙的14位老中青紅色網友懷著對偉大領袖毛主席的深厚感情,在長沙會合,舉行了小型的紀念毛主席逝世43週年的座談會。




老中青三代歡聚一堂,緬懷毛主席,進行思想交流。從工人知識份子,從退休的耄耋老人風華正茂的蓬勃青年,大家都為了一個偉人而走到一起來了!

看吧,毛澤東思想代代傳承毛澤東思想永存!


在天津

9月8日上午9點,天津市部份共產黨員和復員轉退軍人、工人、農民、教師等40多人來到天津市東麗區毛主席1958年曾經視察過的原新立村公社新立村大隊現新立村毛主席像廣場祭奠毛主席逝世43週年新中國成立70週年。


農民代表、工人代表、教師代表都講述了自己對毛主席的感情,各行各業,從老人到小朋友,人人高唱《大海航行靠舵手》!


在山西汾陽


毛澤東思想山西汾陽學習小組9月7日在潤植山拉開了紀念偉大領袖毛主席逝世43週年的帷幕。


給毛主席唱唱紅歌,跟毛主席說說自己的心裡話,就好像毛主席一直在自己的身邊一樣。


在河北涉縣

2019年9月3日上午9點準時在河北涉縣南莊大劇場舉行了紀念毛主席逝世43週年文藝演出。



心中的太陽永不落毛主席和我們一直心連心!


在河南滑縣

2019年9月8日滑縣人民為了表達偉大的導師偉大的領袖毛主席的熱愛慶祝中華人民共和國成立70週年,有千余人參加的紀念和慶祝活動於清晨6點集合,6點10分準時出發,手持條幅,上面寫著,慶祝中華人民共和國成立70週年!永遠懷念偉大領袖毛主席!





手推毛主席巨幅畫像,用健走的方式宣傳毛主席,繼承毛澤東思想!

[ 本帖最後由 ksskkkr 於 2019-9-10 01:03 PM 編輯 ]

回覆 引用 TOP

全國各地自發紀念毛主席逝世43週年活動震撼現場

在澳門

澳門打響了9月9紀念毛主席第一槍!澳門於9月1日開始,舉行為期9天的“中國出了個毛澤東”大型圖片展!




在香港

不管香港現在局勢如何,香港人民對於毛主席的懷念始終如一,不曾改變。

香港毛澤東思想學會依舊展開了轟轟烈烈的紀念毛主席的座談會





只有社會主義才能救香港,只有社會主義才能救中國!!


在哈爾濱

紅歌藝術團的毛澤東思想追隨者身著紅軍服飾來到革命領袖紀念館,通過接受紅色教育、高唱《東方紅》的方式緬懷偉人!





在山東臨淄

9月8日,"緬懷偉人、傳承精神"紀念偉大領袖毛主席逝世43週年座談會在臨淄區朱台鎮西單村舉行。臨淄區部份離退休老幹部、西單生態科技集團及西單村兩委負責同志、以及社會各界代表參加紀念活動。



在山東臨沂

郯城人民隆重紀念毛主席、朱委員長、周總理逝世四十三週年。



人們通過歌舞表演、字畫展覽的方式宣傳毛主席,懷念毛主席!


在河南商丘、河南焦作

紅友們也紛紛在開展了紀念毛主席的文藝活動




在廣西東蘭

小朋友們加入紀念毛爺爺的隊伍中來了!

有了這些小朋友的加入,紀念毛主席的隊伍顯得更加生氣勃勃,也更加充滿希望了,未來的青年一代身上,只要有了思想的傳承,一切苦難都不怕!

[ 本帖最後由 ksskkkr 於 2019-9-10 01:05 PM 編輯 ]

回覆 引用 TOP

全國各地自發紀念毛主席逝世43週年活動震撼現場

在韶山

毛主席故居,排隊參觀的游客已經是人山人海,而此時此刻的毛主席銅像廣場是這樣的:
http://mpvideo.qpic.cn/tjg_3529773348_50000_54e2e2b152a146eaa0700a8b138f9ba5.f10002.mp4

看到了嗎?
公者千古,私者一時毛主席永遠活在人民心中!
太陽最紅、毛主席最親的歌聲傳遍大江南北!


上千上萬的人們為什麼要在今天來到毛主席故居?
因為:我們想念您,毛主席!

我們想念您那時候清明廉潔的社會風氣;我們想念您那時候團結第三世界、不怕資本主義大國寬容霸氣;我們想念您總是為我們普通老百姓著想;想念您真正的全心全意為人民服務!!

人民領袖愛人民,人民領袖人民愛!叫我們怎麼才能不想您!!

在今天這樣一個特殊的日子裡,走過您走過的地方,來到您的雕像面前,才能表達我們的哀思,表達我們的感恩與思念!


在南街村

南街村是堅持以毛澤東思想為指導的集體主義村莊的典範。毛主席逝世43週年紀念日裡,南街村始終不忘毛主席!
http://mpvideo.qpic.cn/tjg_3529773348_50000_cf71b3a223e047cfb944eb3820b1a4a8.f10002.mp4



毛澤東思想讓南街村富起來了,南街村村民尤其不忘毛主席!堅持宣傳毛澤東思想,堅持用毛澤東思想為人處世,南街村始終在路上!


在北京

毛主席紀念堂終於不再是每逢重要日子就關閉的狀態了!據毛主席紀念堂官網消息,9月8日(星期日),因天安門廣場有活動,毛主席紀念堂暫停開放。9月9日(星期一)是毛主席逝世43週年紀念日,全天開放,開放時間為上午7:30—11:30,下午14:00—16:00。

http://mpvideo.qpic.cn/tjg_3529773348_50000_6c452761fb83460bbe410d70c6a48d43.f10002.mp4
看看毛主席紀念堂前的最新盛況!這就是民心啊!

這麼多人毛主席紀念堂只能一次又一次印證著毛主席的偉大!

幾萬里路雲和月,是毛主席率領紅軍爬雪山,過草地,槍林彈雨改天換地中,釋放著金沙水拍雲崖暖的胸襟和氣派,一步步的從井岡山走向韶山,一步步從延安窯洞走上天安門!

毛主席不僅是偉大的馬克思主義者,偉大的無產階級革命家,政治家,思想家指揮家,戰略家,還是一位傑出的浪漫的詩人,是一位世代永垂不朽,萬古流輝的巨人。中國人民永遠不會忘記,是他開辟了中國革命的新紀元,讓中華民族聳立世界屋脊,巍峨世界之巔,讓一切反動派在虎視眈眈中魂飛喪膽……



除了各地網友自發組織紀念毛主席的活動之外,小編意外的發現,有許多官方媒體紛紛發出紀念毛主席的文字,辦起紀念毛主席的晚會來了。這真是讓人驚喜!

毛主席的母校貼出懷念毛主席的微博:


人民網也在今天發微博悼念毛主席


八一頻道特舉辦《東方紅》主題晚會來紀念偉大的領袖毛主席



中共北京市委宣傳部主管的宣講家網站 做了紀念毛主席逝世的專題:


是啊,中國人民都知道,沒有毛主席,就沒有超前研製出“兩彈一星”的新中國;沒有毛主席,就沒有一個帶領中國人民走上社會主義道路的新中國!

偉大領袖毛主席離開了我們,卻給我們中國人民留下了多少紅利!毛主席給我們留下的國防安全、飲水、鋼鐵等等這些紅利,我們一直都在享受著!

今天,每個中國人都要花一點點時間,在朋友圈裡,在微信群裡,在博客裡等各種形式,紀念一下我們中國人民的大救星毛主席,我們永遠不忘主席恩,永遠不忘本,永遠感激毛主席永遠懷念毛主席!!


毛主席萬歲!
毛澤東思想萬歲!



https://mp.weixin.qq.com/s/VAHRXWTHCCNlMi8EcBGhAg

[ 本帖最後由 ksskkkr 於 2019-9-10 01:06 PM 編輯 ]




回覆 引用 TOP

鄭重建議:在慶祝新中國成立70週年活動中增加瞻仰毛主席紀念堂的內容

  國務院新聞辦公室8月29日舉行新聞發佈會,介紹慶祝中華人民共和國成立70週年活動有關情況。其中,有這樣的安排:“四是舉行向人民英雄敬獻花籃儀式。9月30日烈士紀念日,我們將在北京天安門廣場人民英雄紀念碑前舉行向人民英雄敬獻花籃儀式,緬懷英雄烈士。黨和國家領導人和首都各界群眾代表參加。”

  毛主席紀念堂距離人民英雄紀念碑的距離為200米,成人步行僅僅需要三五分鐘,而毛主席是我們新中國的開國領袖,沒有毛主席,就沒有中國共產黨,沒有中國人民解放軍,沒有中華人民共和國,就沒有中華民族的獨立,就不會有今天中國的一切。

  毛主席已經逝世43年了,這些年到毛主席紀念堂瞻仰遺容的人民群眾絡繹不絕,越來越多的人到韶山,到全國各地的紅色之地,紀念毛主席,懷念毛主席。這些年來,世界各國的領導人,社會主義國家的,資本主義國家的,西方國家的,第三世界國家的,馬克思主義者,資產階級的代表人物,以及國際上海量正直的專家學者教授都紛紛發表講話或文章,讚揚、頌揚毛主席的豐功偉績,並且有委內瑞拉、朝鮮、古巴、越南等國家領導人拜謁毛主席紀念堂!

  吃水不忘挖井人,在新中國成立70週年盛典活動中安排瞻仰毛主席紀念堂的內容,不僅天經地義,而且深得黨心、軍心、民心!對於教育人民團結人民激勵人民動員人民,無疑具有非凡而巨大的意義。


https://user.guancha.cn/main/content?id=167444

[ 本帖最後由 ksskkkr 於 2019-9-10 01:20 PM 編輯 ]

回覆 引用 TOP

毛澤東的偉人之路

[隱藏]
 
毛澤東的一生是光輝的一生,但是,毛澤東也曾犯過“錯誤”,那就是他曾得罪過他得罪不起的人,以至於在他離世以後,一些人一提到他就咬牙切齒,那種絲毫不加掩飾的恨意,特別是某些人在網絡上的一些喪盡天良言論,即便隔著屏幕,都能讓人不寒而慄。那麼到底是甚麼人讓毛澤東得罪不起呢?答案就是那些酸腐文人

歷史的經驗告訴我們,得罪誰也不能得罪酸腐文人,你得罪他兩天,他能盯著你罵兩年,你得罪他兩個月,他能盯著你罵一輩子,再加上他們天生的表演天賦,一哭二鬧三上吊,總讓人覺得全天下最苦逼的就是他們這些人,所以,酸腐文人的名聲向來不好。那些酸腐文人的心思大多時候都是用在算計別人上的,他們心理變態的程度即便與慈禧那老娘們相比也不遑多讓,他們就像慈禧說的那樣,誰讓她一天不痛快,她就要讓誰一輩子不痛快。但是毛澤東還是犯了大忌,他居然不把那些知識份子高高捧起,居然那些知識份子去住“牛棚”“接受貧下中農再教育”,居然要讓那些自以為應該“高高在上”的知識份子低下頭向他們眼裡的泥腿子取經學習,真是“是可忍孰不可忍”。

所以毛澤東“悲劇”了,他再罩得住,但無奈,他也有去見馬克思的一天,所以,在他過世後,那些文人將心裡的“憋屈”一股腦的發洩出來,甚至“持之以恆”的連著罵了他四十多年,而且可以預見,這樣的咒罵一定程度上還將持續下去。但是,如果歷史給毛澤東重來一次的機會的話,我相信毛澤東依然會毫不猶豫的“反右”,請注意,我這裡討論的不是“反右擴大化”的錯誤,“反右”與“反右擴大化”是根本上相區別的兩個概念。那麼到底是甚麼讓毛澤東不惜“斗膽”去“太歲頭上動土”,寧願得罪“知識份子”也要堅持“反右”?

毛澤東一直追求的都是“一個又有集中又有民主,又有紀律又有自由,又有統一意志又有個人心情舒暢、生動活潑,那樣一種政治局面”。特別是在社會主義改造基本完成之後,本著“六億神州盡舜堯”的美好願望,毛澤東堅信所有人都會像他一樣把心思都放在建設一個和諧強大的新中國身上,但是,現實讓他這個願望摔得粉碎。

毛澤東提倡“百花齊放,百家爭鳴”的“雙百方針”,但是當時黨內很多人對此並不理解,甚至害怕因此放出“毒草”甚至“毒蛇”。為此毛澤東在《關於正確處理人民內部矛盾的問題》的原初講話中就說過,對“雙百”方針,黨內“十個高級幹部就有九個不贊成”。事實證明,黨內其他人的擔心很有必要,例如在這一時期,民主人士章伯鈞甚至主張實行“兩院制”,政協可以變為“上議院”。

這些雖然讓毛澤東感到非常震驚,但他依然認為這些都是“人民內部矛盾”。但是,形勢的繼續發展,讓毛澤東開始反思自己是否too young too simple了,為此他在1957年1月27日的省、市、自治區黨委書記會議上講話說“對於民主人士的批評也無非是兩種:一種是錯的,一種是不錯的。不錯的可以補足我們的短處;錯的要反駁。”注意,這裡毛澤東已經認識到不能一味任由民主人士“批評”,而是開始考慮“反駁”了。毛澤東接下來還說:“他們要鬧,就讓他們鬧夠。多行不義必自斃。他們講的話越錯越好,犯的錯誤越大越好,這樣他們就孤立,就越能從反面教育人民,我們對待民主人士要又團結又鬥爭,分別情況,有些要主動採取措施,有些讓他暴露,後發制人,不要先發制人。”

很多人據此認為毛澤東接下來的“黨外整風”是“引蛇出洞”,但問題在於,如果你本身不是(毒)蛇,引蛇出洞又跟你有甚麼關係呢?如果你本身就是毒蛇將你引出洞再進行“消滅”,不恰恰說明了“引蛇出洞”的必要性和正當性?其實,對於毛澤東的“黨外整風”,很多黨內高層都是有抵觸情緒的,但是毛澤東不信邪,他覺得“讓人說話天塌不下來”。在1956年5月2日的第七次最高國務會議上,毛澤東曾提出“兩個萬歲”的口號,即共產黨萬歲和民主黨派萬歲,但是毛澤東真誠被本應肝膽相照,榮辱與共的民主黨派的某些人狠狠辜負甚至背叛

毛澤東說到底是低估了某些人的野心不要臉程度,有些人就是那樣,給點陽光就燦爛,給點顏色就開始琢磨著開染坊了,說句不好聽的話,就是給臉不要臉。毛澤東最初對民主人士的包容被某些人認為“軟弱可欺”,以至於當時一位在政府內擔任部長的非黨人士甚至說“尊敬的毛以為民主黨派會很有禮貌有限度地提出一些批評意見”,但是,實際情況是,那些民主人士可既沒禮貌,更沒限度毛澤東本指望通過黨外的批評能夠改正共產黨的缺點,促使共產黨進步,但結果卻讓人大跌眼鏡。這就好比,你為失眠向別人請教治療辦法,誰知別人竟說,治療失眠好辦,跳樓、上吊、喝農藥都可以永久性治療失眠,這樣的答案基本上等同於當時某些民主人士對共產黨的“批評”。

有些網友覺得今天網上的一些公知提出的甚麼“憲政”、“去行政化”之類的說法很高大上,所以心甘情願被他們忽悠瘸了接著買拐。其實,當下的公知不僅無德,最主要的是無知,他們這點小技倆幾十年前他們的“公知前輩”就用過了,在毛澤東真誠的寄希望於“黨外整風”的時候,換來的是有人公開要求共產黨退出機關、學校,公方代表退出合營企業(就是公知今天鼓吹的所謂的“國退民進”),甚至有人說“根本的辦法是改變社會制度”(你懂的,就是現在公知三句不離本行的“政治體制改革”)。事情發展到這個地步,“反右”已經不可避免,再不“反右”,那些所謂的“民主人士”可能就真的要翻了天了

回覆 引用 TOP

毛澤東的偉人之路

其實毛澤東本身作為一個集大成的知識份子,他對知識份子是抱有期望的,所以毛澤東才會說“(中國)這五百萬左右的知識份子中,絕大多數都是愛國的愛我們的中華人民共和國願意為人民服務、為社會主義的國家服務”。知識份子不是作為一個獨立的階級而存在的,要麼是附著在資產階級的皮上,要麼是附著在無產階級的皮上,毛澤東認為社會主義中國的知識份子應該附著在無產階級的皮上。知識份子固然要有水平,但更要有立場,大家千萬不要小看這一點,如果一個國家的買辦文人漢奸學者能夠大行其道的話,那麼這個國家基本離亡國也就不遠了,前蘇聯就是最好的例子。所以,那些動輒說毛澤東“迫害知識份子”的無知無德無恥之徒,根本就不了解毛澤東,所謂曲士不可語道,他們用他們自己的那丁點度量去揣摩毛澤東的心思,怎麼可能得出正確的結論呢?

毛澤東向來看重知識份子,但他更看重的是知識份子的立場,他注重文藝為誰服務的問題,同樣注重知識份子為誰服務的問題,所以毛澤東認為“如果立場錯了,知識越多越反動”。如果有知識份子屁股坐歪了,脫離了人民群眾,脫離了無產階級立場,應該說,即便“迫害”,那也“迫害”得理直氣壯。在毛澤東眼裡,誰與人民為敵他毛澤東就要與誰為敵,這是沒有任何討價還價餘地的底線,至於他們是不是所謂的“知識份子”,根本就不在毛澤東的考慮範圍,換句話說,別說是“知識份子”,就是天王老子,那也不行。這就是毛澤東,他不對“地富反壞右”狠,貧下中農就感受不到他的仁,他不讓“地富反壞右”絕望,底層百姓就看不到希望,今天的一些公知不知是真傻還是假傻,竟然用當時某些地主的“悲慘”來“證明”毛澤東的“不人道”,道理是明擺著的,那些地主當時“悲慘”就對了,如果共產黨執政,依然任由地主騎在老百姓頭上作威作福,那老百姓要共產黨幹嘛?

除了“反右”,還有一個讓一些人盯著毛澤東不放的就是文革文革的是是非非不在本文的討論範圍,但是,我們可以回過頭去想,毛澤東為甚麼要發動文革?他的出發點是為了讓中國變得更好還是更差?我相信答案一定是前者。周恩來曾對哥穆爾卡說“這個世界上沒有不犯錯的政黨”,中國共產黨不例外,作為中國共產黨的領袖毛澤東自然也不會例外。但是,黨如果犯了錯誤,出了問題,作為黨的最高領導人,毛澤東是否應該採取措施來糾正錯誤,解決問題?文革並不是歷史上現成的答案,而只不過是毛澤東的一次嘗試,事實證明,他的嘗試失敗了,但是回過頭說,嘗試失敗了是否意味著當初就不該嘗試呢?文革何嘗不是另一個層面上的“摸著石頭過河”?我們是否可以用今天的眼光去苛責毛澤東?

關於這一點,其實毛澤東自己就曾給出過答案,在《紀念孫中山先生》一文中,他曾評價孫中山“像很多站在正面指導時代潮流的偉大歷史人物大都有他們的缺點一樣,孫先生也有他的缺點方面。這是要從歷史條件加以說明,使人理解,不可以苛求於前人的。”與毛澤東大海一般的胸懷相比,今天的一些人對毛澤東的苛求是否顯得境界和格局都太低了?

要理解毛澤東,就必須回到當時的歷史條件之下,不管正確與否,毛澤東的每一次嘗試都是為了讓中國能夠盡快擺脫貧窮落後的局面,都是為了讓中華民族不再受人欺凌,都是為了讓中國人不再吃二遍苦,受二茬罪,只有在明確這個大前提後,去討論某些“細節”才有意義。你總不能說毛澤東不管做多少貢獻都是應該的,犯了點錯誤,哪怕再小也是十惡不赦,那我覺得這不是心態問題,而壓根就是人品問題

今天我們懷念毛澤東,並非發思古之幽情。回想1976年,那一年天塌地陷,9億中國人傷心欲絕,但他們對毛澤東的那份生死相依的情感並非無源之水,無本之木,而是因為毛澤東曾給予了他們太多太多毛澤東這一輩子,從沒有虧欠任何人,如果一定要說虧欠的話,那他最虧欠的那個人就是他自己,作為丈夫,他沒能保護好他的結發妻子,作為父親,他沒能保護好他的兒子。雖說是偉大領袖,但也基本上沒過過幾天好日子,建國後,海外華僑好心送的幾斤燕窩他都一口捨不得吃,讓工作人員拿去招待外賓用了,一雙拖鞋穿了幾十年,連身邊工作人員都看不下去,幾次背著他偷偷把那破拖鞋扔垃圾箱,又給他找回去接著穿,最喜歡吃紅燒肉,卻一輩子連放開肚子吃一頓紅燒肉都夠嗆,一輩子捨不得吃捨不得穿,你說他到底圖個啥?就這麼一人死後還被某些心理陰暗無恥之徒追著罵了幾十年,我都替他虧得慌。

但是偉人的偉大之處恰恰在於他能夠為了大我犧牲小我,能夠為了大家犧牲小家,像毛澤東這樣自我犧牲到極致的是當之無愧的“俠之大者”回想一百年前的中國,短短的四十年間,兩次首都被屠城,這樣的慘劇在歷史上都是很罕見的,中華民族真正到了亡國滅種的邊緣正因為如此,那時候的中國才更需要像毛澤東這樣的人挽狂瀾於既倒,扶大廈之將傾,楊開慧需要毛澤東,毛岸英需要毛澤東,但中國和中國人民更需要毛澤東正因為有了毛澤東,有了毛澤東領導下的中國共產黨,有了毛澤東領導下的中國人民,中國才可以與過去的軟弱可欺,與過去的四分五裂,與過去的積貧積弱徹底揮手作別如今,毛澤東離開我們已經整整四十三年了,今天的中國雖仍不完美,但大國強國地位已經無可撼動,這一切並非上天賜予,而是毛澤東所締造的中國共產黨帶領中國人民不斷奮發、不斷創造的結果。

“過眼滔滔雲共霧,算人間知己吾與汝”,作別楊開慧時,毛澤東以他所特有的詩人的浪漫將滿腔柔情化作纏綿的詩句,曾經的毛澤東竟也是那麼的兒女情長。但是,為了信仰,毛澤東毅然轉身離開,或許,從長沙的那一次轉身開始,毛澤東的名字就已經註定寫入歷史偉人已去,唯偉人的思想長存《聖鬥士星矢》中要打破嘆息之牆,就必須要借助太陽的光輝,同樣,要推翻三座大山,砸碎禁錮中國人千百年的枷鎖離不開毛澤東這一輪紅太陽,他的光芒能刺破這穹宇最黑暗的深處,他的光輝能融化這世間最冰冷的人情,他的心胸容納宇宙萬物,他的目光始終深情的注視著他的人民,他的目光那麼明亮,那麼深邃,那麼溫暖。


https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxOTU3Mjg0MQ==&mid=2652869030&idx=1&sn=c209c8a0ec98ee72838305cac3ad2e00&chksm=802fc0a0b75849b6dcccad60ea0bb772243ec30fba9639a69c5b1728c9e49d98a099868d78ae&mpshare=1&scene=23&srcid=09085jlwU9dyfGZ6UXHQzWXe&sharer_sharetime=1567906461934&sharer_shareid=9d8061d8aaab72d3ed654fccdf514052#rd

回覆 引用 TOP

抬頭望見北斗星,心中想念毛澤東——紀念毛主席逝世43週年、建國70週年及觀看《偉大的轉折》有感

郝貴生

今年是偉大領袖毛主席逝世43週年和新中國成立70週年。最近幾天,一直觀看中央電視台每晚播發的反映紅軍長征遵義會議前後的電視劇《偉大的轉折》。平時我很少看電視劇,這次為該劇精彩的思想內容特別是該劇主題曲所深深吸引。該劇主題曲沒有獨立再創作,而是選取1964年大型舞蹈史詩《東方紅》歌曲之一《紅軍戰士想念毛主席》。每集電視劇一開始,“抬頭望見北斗星,心中想念毛澤東,想念毛澤東。迷路時想你有方向,黑夜裡想你照路程,……”。

這首歌曲太符合該劇的主題思想了。那熟悉的旋律和歌詞立即使我浮想聯翩:1921年中國共產黨的成立、南昌起義、秋收起義、古田會議、長征、遵義會議、八年抗戰、延安整風、解放戰爭、兩個務必、新中國成立、抗美援朝、兩彈一星、學大寨學大慶……。這幾天正趕上準備紀念毛主席去世43週年和新中國成立70週年活動,更加感慨萬分。千言萬語、千頭萬緒彙成一句話:當今時代,我們更加想念毛澤東


第一,沒有毛澤東,就沒有真正的馬克思主義指導的中國共產黨。

我們黨是1921年成立的。黨的一大黨章已經明確馬克思列寧主義是黨的指導思想。但這種指導思想是書本上的馬克思列寧主義,還是與中國革命實踐相結合的馬克思列寧主義?自黨的成立一直到遵義會議,佔主導地位的是書本上的馬克思主義,除建黨初期陳獨秀擔任總書記,最後走上取消馬克思主義指導的右傾投降主義路線外,後一直主要由共產國際派來的幾位欽差大臣把持著黨中央的大權。應該說,他們也確實堅持馬克思主義的階級鬥爭理論,主張中國必須走武裝革命的道路,但這種革命道路是機械照搬以城市為中心的俄國革命的模式,反對從中國的實際出發。1929年黨中央給紅四軍的來信、剛從蘇聯回國的劉安恭到蘇區指手畫腳、以及李德、博古照搬蘇聯教科書導致中央紅軍第五次反圍剿失敗和長征初期湘江戰役的慘敗,都是這種教條主義的所謂“馬克思主義”路線導致的必然結果。

但並不成熟的中國共產黨並不完全都是這種照搬書本的教條主義者。他們中的佼佼者毛澤東同志一開始就表現出與那些留洋留蘇過來的“馬克思主義者”的不同。他1919年接觸和研究《共產黨宣言》時就說過,他取了《宣言》中的“階級鬥爭”四個字,但書本上講的是歐洲的階級鬥爭,沒有講中國的階級鬥爭,他要研究中國的階級鬥爭。短短幾句話,就把毛澤東同志與那些讀大本大本馬列書的“馬克思主義”者根本區別開來。毛澤東一開始他的革命生涯,就始終堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命實踐相結合,在山溝溝裡學習和應用馬克思主義。所以才有井岡山道路和中央蘇區的開辟以及四次反圍剿鬥爭的勝利。延安整風的幾篇文章,毛澤東從理論上闡述了為什麼馬克思列寧主義要與中國革命實踐相結合。從這個意義上講,沒有毛澤東,就沒有與中國革命實踐相結合的馬克思列寧主義指導的中國共產黨,也就沒有毛澤東思想,就沒有真正意義上的中國共產黨。毛澤東思想是中國共產黨的黨魂。


第二,沒有毛澤東就沒有真正意義上的人民軍隊。

中國革命是武裝的革命反對武裝的反革命。因此,要革命就必須有一支武裝的力量。但自南昌起義、秋收起義後,建設一支什麼樣的武裝力量,就始終存在不同觀念、不同作風指導的對立。南昌起義的偉大意義就是開始了我們黨獨立掌握武裝力量,用武裝的革命反對武裝的反革命,但這支武裝力量基本上還是北伐革命時期舊軍隊一切舊觀念舊作風的指導,其最終失敗就是起義部隊沒有形成科學的革命戰爭理論和軍隊建設理論的指導。秋收起義也遇到了類似南昌起義部隊的問題,一是軍隊是否要延續北伐戰爭那樣或照搬蘇聯模式繼續攻打大城市?二就是是否要清除起義部隊內部嚴重存在的舊觀念、舊作風?

毛澤東在攻打長沙失敗後,果斷帶領起義部隊奔赴井岡山,開始探索建立農村根據地以農村包圍城市的嶄新的中國革命道路,並進行著名的“三灣改編”,開創用馬克思列寧主義的指導思想改造舊軍隊,建設新型的人民軍隊。古田會議之前的朱毛之爭、二月來信實質還是用什麼樣的理論和觀念建設人民軍隊問題。《古田軍號》電影實際就是那個時期觀念和路線之爭的真實反映。這種爭論以紅四軍1929年12月召開的第九次黨代會和會議通過的毛澤東親自起草的《古田決議》劃上圓滿的句號。決議指出,紅軍是一個執行革命的政治任務的武裝集團。紅軍不是單純地打仗,還要負擔宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權以至於建立共產黨的組織等項重大任務。確立中國共產黨對軍隊實行絕對領導的原則。紅軍的一切軍事行動,都是圍繞黨的政治中心任務進行的,必須接受黨的政治領導,紅軍必須有嚴格的組織紀律性等。這些思想不僅為紅四軍,也逐步為其它根據地的紅軍,為以後八路軍、新四軍、人民解放軍、志願軍奠定了堅實的建軍思想。從這個意義上說,沒有毛澤東,就沒有一支毛澤東思想統帥下的人民的軍隊。毛澤東思想就是人民軍隊的軍魂。正如美國人在抗美援朝戰爭之後所說,不怕中國軍隊現代化,就怕中國軍隊毛澤東思想化。


第三,沒有毛澤東,就沒有新中國的成立。

毛澤東把馬克思列寧主義與中國革命實踐相結合,創立了毛澤東思想,不僅成為中國共產黨的指導思想,成為人民軍隊的建軍思想,也逐步形成了完整系統的中國民主革命的指導思想。這個革命理論認為,中國的社會性質是殖民地、半殖民地半封建社會,中國革命的對象就是帝國主義和封建主義,就是三座大山。中國革命的任務就是打倒帝國主義和封建主義推翻三座大山,中國革命的主力軍和領導力量是中國工人階級,農民是工人階級堅固的同盟軍,城市小資產階級是可靠的同盟軍,民族資產階級是一定時期一定程度上的同盟軍。中國革命區分為新民主主義革命和社會主義革命。中國的新民主主義革命的性質是無產階級領導的以工農聯盟為基礎的資產階級民主主義革命。在一切必要條件具備的時候一定要轉變為社會主義革命。

也正是在這馬克思列寧主義與中國革命實際相結合形成的理論的科學指導下,中國共產黨領導中國人民和中國人民解放軍,從小到大,從弱到強,經過三次國內戰爭和抗日戰爭28年的浴血奮戰,終於推翻帝國主義在中國的代理人蔣家王朝,推翻三座大山,結束了自1840年以來中華民族任帝國主義列強任意宰割和踐踏的屈辱的歷史,於1949年建立了人民當家做主的人民政權和人民的國家——中華人民共和國。沒有毛澤東,沒有毛澤東思想,就沒有新中國的成立。毛澤東思想是國魂,是民族魂。


第四,沒有毛澤東,就沒有新中國的偉大成就和中華民族的崛起。

毛澤東在新中國成立之前,就告誡全黨,中國革命勝利只是萬里長征走完的第一步,今後的路更加艱巨偉大,務必繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必繼續保持艱苦奮鬥的作風。這一思想既是中國民主革命經驗的總結,也是社會主義革命新的起點,它為中國共產黨人鞏固政權和新中國的發展奠定了極其堅實的思想基礎。同時,毛主席運用馬克思列寧主義的普遍真理,深入研究了中國社會主義現代化建設中面臨的一系列問題和各種矛盾,形成我們黨在社會主義歷史階段的黨的基本路線,形成了社會主義經濟建設、文化建設、國防建設等一系列正確的路線、方針、政策。

正是經過一化三改、農村合作化運動、人民公社運動、社會主義教育運動等等,最大限度地調動了億萬人民的社會主義積極性,自力更生、艱苦奮鬥,工農業及各條戰線湧現出無數個英雄和勞動模範:孟泰、王崇倫、雷鋒、王鐵人、陳永貴、錢學森、焦裕祿……。毛澤東領導的新中國在短短不到三十年時間,中華民族就從一個被人瞧不起的東亞病夫迅速成長為屹立在世界東方的歷史巨人,打敗了世界上最強大的美帝國主義,建立了獨立完整的國民經濟體系。

回覆 引用 TOP

抬頭望見北斗星,心中想念毛澤東——紀念毛主席逝世43週年、建國70週年及觀看《偉大的轉折》有感

正是新中國前三十年巨大的經濟建設成就和完整獨立的國民經濟體系為毛澤東去世後,我國經濟的進一發展奠定了極其堅實的物質基礎。沒有毛澤東,沒有毛澤東思想及其指導下的億萬人民群眾極其高漲的幹社會主義的精神面貌,就絕對沒有新中國的偉大成就和中華民族的崛起。

社會實踐是檢驗真理的最終和根本標準,近百年的建黨史、建軍史、新中國成立和發展的奮鬥史,證明了只有毛澤東才能駕馭中國革命建設這艘航船,只有馬克思列寧主義與中國革命建設實踐相結合的毛澤東思想的指導,我們黨的事業,中國革命建設事業才能夠真正發展、前進,反之偏離、背離毛澤東思想指導,革命建設就會遭到挫折,失敗,黨的事業就會走向彎路。新中國70年來社會主義道路的艱難曲折之路的實踐再次證明了中國人民用鮮血和生命換來的這條客觀真理。在當今中美貿易戰、香港動亂、國內腐敗嚴重、是非美醜觀念顛倒、社會矛盾加劇等一系列社會問題新的形勢下,更加需要科學理論的指導,需要千百萬人民群眾的鬥爭實踐反覆證明為真理的毛澤東思想的指導。沒有毛澤東思想的指導,就不可能科學地說明解釋這些現象的產生和本質,更不可能找到解決這些社會問題的正確的路線、方針、政策。只有毛澤東思想才能救中國,只有毛澤東思想指導的有中國特色的科學社會主義道路才能發展中國,才能實現我們黨的初心和實現共產主義的偉大歷史使命。


今年是中國共產黨成立98週年,中國人民解放軍成立92週年,中華人民共和國成立70週年。紀念這些偉大的節日,回顧我們黨、人民解放軍和共和國的艱難歲月和成長歷程,都同一個名字和一個偉大的思想緊密聯繫在一起。這個名字就是毛澤東,這個思想就是毛澤東思想。毛澤東、共產黨、解放軍、新中國是四個概念,但現實生活和真實的歷史中,四個概念完全融為一個血肉相連、不可分割、內在有機的完完全全的一個統一的整體。中國共產黨就是毛澤東締造的黨,人民解放軍就是毛澤東思想武裝起來的人民軍隊,新中國的成立發展就是毛澤東思想指導的中國共產黨領導的人民解放軍為堅強後盾的億萬人民群眾堅持社會主義道路流血犧牲苦幹實幹的結果。離開毛澤東和毛澤東思想,離開毛澤東思想武裝起來的人民群眾,單純紀念黨的生日,單純紀念建軍節,單純紀念新中國成立,實質就是離開黨魂、軍魂、國魂、民族魂的所謂紀念活動,這不是真正意義上的紀念,而是歪曲醜化的紀念,是閹割靈魂的紀念,是別有用心的紀念。

引用:
抬頭望見指路燈,心中想念毛澤東,想念毛澤東。迷路時想你有方向,黑夜裡想你照路程,黑夜裡想你照路程。湘江岸,你燃起火炬沖天亮,號召工農鬧革命。井岡山,你率領我們打天下,紅旗一展滿地紅。

抬頭望見北斗星,心中想念毛澤東,想念毛澤東。困難時想你有力量,勝利時想你心裡明,勝利時想你心裡明。瑞金城,你首創革命根據地,工農掌權好威風。贛江邊,你率領我們反圍剿,殺敗蔣匪百萬兵。

紅軍是你親手創,戰略是你親手定,革命戰士懷念你,偉大的領袖毛澤東。革命戰士懷念你,偉大的領袖毛澤東!
在毛主席逝世43週年之際,在新中國成立70週年前夕,讓我們一遍一遍地唱起代表和反映億萬人民心聲的“戰士想念毛澤東”之歌。億萬人民想念您!毛主席永遠活在億萬人民的心中!毛澤東思想永遠是中國共產黨人和中華民族奮鬥和發展的靈魂、精神支柱和指路明燈。


http://www.cwzg.cn/history/201909/51308.html




回覆 引用 TOP

鄧小平為何強調“沒有毛主席就沒有新中國”?

鹿野

關於毛澤東主席對中國革命的貢獻,鄧小平在改革初期曾經提出過一個重要的論斷,即“沒有毛主席就沒有新中國”
引用:
如果沒有毛澤東同志的卓越領導,中國革命有極大的可能到現在還沒有勝利,那樣,中國各族人民就還處在帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統治之下,我們黨就還在黑暗中苦鬥。所以說沒有毛主席就沒有新中國,這絲毫不是甚麼誇張。

《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版,第148頁。

然而近些年來,有不少人對於鄧小平的這個論斷提出了質疑,他們認為新中國的成立是一種歷史的必然,不能歸功於毛主席個人,辛亥革命後很多人都轉向了馬克思主義,中國不缺馬克思主義的火種,表示即使沒有毛主席,也會在大致相同的時間建立新中國。




究竟哪種說法是正確的呢?筆者個人認為,鄧小平的觀點才是真正符合歷史唯物主義的。答案很簡單,有革命的火種並不等於革命必然勝利,革命的勝利還需要健全的領導力量和能夠戰勝重重困難的領袖人物。

一個不可否認的事實是,全世界近200個國家當中,絕大多數都曾經在歷史上成立過共產黨,像亞洲的印尼就在1920年成立了共產黨,比中國還要早,印度則是在1925年成立的共產黨。然而,在眾多國情相似的國家當中,真正憑借自己的力量走上社會主義道路的只有蘇聯、中國、越南、南斯拉夫和古巴等寥寥數國。其他國家都直到今天還沒有實現社會主義革命的勝利。這種局面和領袖人物有著很大的關係。

就拿中國革命來說,也並不是一帆風順的摧枯拉朽式的凱歌行進,而是如同在激流險灘上行駛的飛舟,正是在毛澤東主席的領導下,才度過了一個又一個生死關
早在國民革命時期開始,以陳獨秀為代表的一大批領導人便在國民黨右派打壓之下不斷退讓,不敢進行旗幟鮮明的鬥爭。而正是由於毛澤東主席挺身而出,先後提出了“農民運動好得很”、“政權是由槍杆子中取得的”、“向農村進軍”等一系列重要的論斷,並且身體力行開創了井岡山革命根據地,才讓中國革命從無盡的黑暗當中看到了一絲曙光。
在土地革命時期,仍然有不少人對於革命的前途心存疑惑,不知道“紅旗還能打多久”,毛澤東主席對此給出了旗幟鮮明的回答:“星星之火,可以燎原。”更有以王明為代表的很多人大搞“地主無分田,富農分壞田”,用燒糧食扒房子等“製造無產者”的方法來推進所謂的革命,一度讓中國革命又走到了絕路,直到遵義會議確立了毛澤東主席的實際領導地位之後,才逐步擺脫了困境。
在抗日戰爭時期,王明等人又從極左跳到極右,主張“一切經過統一戰線”,“一切服從統一戰線”,放棄黨對統一戰線的領導權,企圖讓中國共產黨作為國民黨的附庸存在。這種觀點一度在黨內甚囂塵上,還是毛澤東主席站了出來,旗幟鮮明地同王明的右傾投降主義路線做鬥爭,並且在延安整風當中徹底肅清了王明思想的流毒,才讓人們從延安的蓬勃氣象中看見了新中國的藍圖。

……

試問,假如中國共產黨一直是由陳獨秀或者王明這樣的領導人領導,還能在1949年的時候建立起新中國嗎?顯然是不可能的。大多數國家的共產黨之所以到今天也沒有能夠建立起社會主義制度,缺乏毛澤東主席這樣的領袖人物是一個十分重要的原因。

當然,這並不是說其他的老一輩無產階級革命家就一定不能領導新中國革命的勝利。但是至少根據親歷者之一的鄧小平的切身體會,這種可能性的確並不大。我們難道不應該尊重親歷者的看法嗎?




有的朋友可能會說,你這是宣揚英雄史觀,違背了馬克思主義“人民群眾是歷史的創造者”這一基本的原則。其實,馬克思主義認為人民群眾是歷史的創造者,指的是人民群眾決定了歷史的發展趨勢與歸宿,而英雄人物特別是領袖人物則可以在很大程度上影響歷史的具體進程與發展的速率。完全否認領袖人物的作用,認為歷史就好像時鐘一樣,一切早已命中注定,恰恰是違背唯物史觀的歷史宿命論。

比如說,如果讀歷史我們就會發現一個奇特的現象,即不少朝代開國功臣的很大一部份都集中在一個極小的地域當中。比如說,西漢開國的時候,蕭何、曹參、樊噲、周勃等一大波名臣都是沛縣人,明朝開國的時候徐達、湯和等很大一部份名臣都是鳳陽人。甚至很多人都是一個村子的。

為甚麼會出現這種現象呢?是不是在漢初的時候,蕭何所在的那個村子基因特別好,有才華的人特別多;明初的時候,徐達所在的村子基因特別好,有才華的人特別多呢?顯然不是。其實這種現象出現的原因非常簡單:每個村子都有很多像蕭何和徐達這種水平的人。只是因為蕭何所在的地方出了個劉邦,徐達所在的地方出了個朱元璋。他們和皇帝是同鄉,在少年時代就認識皇帝,所以自身的才能有機會充份發揮。而其他村子的人不認識劉邦或朱元璋,所以有才幹也沒法充份發揮罷了。

因此,如果我們不戴有色眼鏡的話,就會發現不是蕭何和徐達等人成就了劉邦和朱元璋,而是劉邦和朱元璋成就了蕭何和徐達等人,沒有蕭何和徐達等人,劉邦和朱元璋也可以找其他人,但是蕭何和徐達等人若投靠別人就很難成為“名臣”了。這也就像韓愈的《馬說》當中所指出的,世上的千里馬其實很多,只不過絕大多數千里馬沒有遇上伯樂罷了:
引用:
世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。

也就是說,秦朝和元朝等政權的滅亡,新朝代的建立的確是一種“歷史的必然性”,但是具體甚麼時候滅亡,新朝代由誰建立,則還要看領導者的素質。如果不是胡亥倒行逆施,秦朝或許還能延長很多年壽命,而要是劉邦和項羽採取了與真實歷史相反的策略,那麼得取天下的恐怕也就是“楚”而不是“漢”了。

中國革命也是一樣的。從歷史的大趨勢而言,不僅是中國,整個人類的任何國家任何文明都會走向社會主義,但是具體甚麼時候實現社會主義則還要看革命領導者的素質。假如中國共產黨的領導權一直把持在陳獨秀和王明這樣的人手裡,中國革命的領導權則落到了甘地或者蘇加諾這樣的人手中,那麼中國過去幾十年的歷史也會和印度與印尼不會有甚麼差別。反之,印度和印尼的革命運動如果有毛澤東這樣的領導者,在二戰後初期那個相對有利的條件之下,走上社會主義道路也不是完全不可思議的事。

回覆 引用 TOP

鄧小平為何強調“沒有毛主席就沒有新中國”?

[隱藏]
 


當然,今天一些人否定鄧小平“沒有毛主席就沒有新中國”這一科學論斷,也並不能完全怪他們。這是很長一個時期之內,文藝界與社會輿論界被反共公知所把持,不斷淡化乃至否定毛澤東主席對於中國革命作用的必然結果。

比如說,在新中國成立初期,由革命的親歷者所書寫的的紅色經典《紅岩》當中,主人公許雲峰和國民黨的特務頭子毛人鳳之間就有這樣一段氣壯山河的對話:
引用:
毛人鳳突然逼上前去,粗短的手臂全力揮動著:“你們那一套馬列主義的階級鬥爭學說早已陳腐不堪。馬克思死了多少年了?列寧死了多少年了……”

“可是斯大林還活著。”許雲峰突然打斷毛人鳳的話:“斯大林繼承了馬克思列寧的事業,在全世界建成了第一個社會主義國家,你們聽了他的名字,都渾身發抖!”

“許先生,你說得真好。”毛人鳳粗短的脖子晃了晃,意味深長地問道:“可是現在,我問你:除了馬、恩、列、斯,你們還有誰呀?”

“毛澤東!”許雲峰舉起手來,指著突然後退一步的毛人鳳大聲說道:“正是毛澤東,他把馬列主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結合,極大地豐富了馬列主義,使無產階級的革命學說更加光輝燦爛,光照全球!馬列主義永遠不會過時!用馬列主義、毛澤東思想武裝起來的中國人民和中國共產黨所向無敵,必然消滅一切反動派,包括你們這群美帝國主義豢養的特務!”

可是看看我們今天的文藝作品,包括相當一部份被稱之為“紅色主旋律”的作品當中,還有這樣真實地再現當時那種歷史環境的書寫嗎?反而是把毛澤東主席寫得唯唯諾諾,只能被動地跟著他人的意見下決定,甚至把斯大林寫成了一個不斷給中國革命搞破壞的人。但是,他們卻忘了一個最簡單的道理:如果要是當時世界革命的領袖斯大林和中國革命的領袖毛澤東真是那樣的人,那還會有多少人會冒著掉腦袋的危險幹革命呢?

這種輿論環境所造成的危害是相當嚴重的,在某種意義上講,否定了革命的領袖其實也就等於否定了革命本身,蘇聯便已經很好的為我們提供了前車之鑒。正如習近平總書記曾經指出的:
引用:
蘇聯為甚麼解體?蘇共為甚麼垮台?一個重要原因就是意識形態領域的鬥爭十分激烈,全面否定蘇聯歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無主義,思想搞亂了,各級黨組織幾乎沒任何作用了,軍隊都不在黨的領導之下了。最後,蘇聯共產黨偌大一個黨就作鳥獸散了,蘇聯偌大一個社會主義國家就分崩離析了。這是前車之鑒啊!

幸運的是,近幾年來形勢有了很大的好轉,像最新版的高中語文教科書當中又重新恢復了《反對黨八股》等不少毛主席的著作就是一個明顯的標誌。但是,要想徹底清除多年來的歷史虛無主義遺毒,仍然需要我們艱苦的努力。

因此,筆者在此鄭重呼籲,在這個新中國成立70週年的時機,有關方面應該在相關紀念活動中充份宣傳毛澤東主席對於新中國創建的豐功偉績,堅決貫徹鄧小平“沒有毛主席就沒有新中國”這一重要論斷。


http://www.cwzg.cn/history/201909/51370.html

回覆 引用 TOP



伸延閱讀
 
 17 12
 提示:支持鍵盤翻頁 ←左 右→ 發新話題發佈投票
請先登入
小貼士:
依家可以用“@”tag會員啦!