其他討論
消閒生活手機討論遊戲地帶影視娛樂校園生活數碼科技寵物樂園學術文化體育世界購物廣場時事投資貼圖影片上班一族美容纖體戀愛婚姻汽車討論成人資訊博彩娛樂資源交流站務管理
發帖
註冊 登入/註冊 微博



收藏 訂閱 打印

[文化] 水滸一百零八將



[隱藏]
   D圖超靚,多謝晒


熱門搜尋: 折扣 時裝 鑽石 不織布袋 結婚對戒 婚紗晚裝 帆布袋
臨表涕泣,不知所云

回覆 引用 TOP

雖然只是轉帖, 但係整咗兩個幾鍾...





是誰把我囚禁於思覺失調的世界裡?
the world of early psychosis @ deja vu

舞一舞畫一畫 畫中起舞醉人間
抱一抱擁一擁 擁吻輕抱可人兒


Love doesn't necessarily make you happy
but making love always makes you happy


人生就如帶安全套一樣:dom dom 轉

To Have, But Not To Hold.
I love Qoo Qoo.

回覆 引用 TOP

nice work ar!!!!!
so nice of u!!!!

support support!!!!!!!!!!1




回覆 引用 TOP

Very Good Thank You







回覆 引用 TOP

[隱藏]
提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽,只有管理員可見
POST得好有心機`
108個都好似好勁甘`



熱門搜尋: 加拿大升學 bba 升學 學日文 日文 課程
好多人係打方臘時死左....





MONEY MONEY MONEY~~~

回覆 引用 TOP

SO many :O thanks for sharing!





回覆 引用 TOP

我只係想知 邊個係方臘= =



回覆 引用 TOP

十分好........說真的~~
圖很美



熱門搜尋: 折扣 時裝 鑽石

回覆 引用 TOP

[隱藏]
引用:
原帖由 luimeiyau 於 2007-9-25 01:16 PM 發表
我只係想知 邊個係方臘= =

佢係一個北宋農民起義既頭目 影響很大
是誰把我囚禁於思覺失調的世界裡?
the world of early psychosis @ deja vu

舞一舞畫一畫 畫中起舞醉人間
抱一抱擁一擁 擁吻輕抱可人兒


Love doesn't necessarily make you happy
but making love always makes you happy


人生就如帶安全套一樣:dom dom 轉

To Have, But Not To Hold.
I love Qoo Qoo.

回覆 引用 TOP

圖文並茂, 畫的棒,講的好
謝謝大大的分享







回覆 引用 TOP

wa好掂

回覆 引用 TOP

知名學者周思源日前新解《水滸傳》,對其中的許多“歷史定論”作了顛覆性的詮釋,引起了不小的爭議。梁山好漢一向被認為是劫富濟貧、替天行道的英雄好漢,但周思源卻認為,梁山泊“劫富不濟貧”,一百零八將至少有四十多個“不好漢”,有些的確可以說是地痞或者強盜。水滸一百零八將不全是“真好漢”嗎?
   
     聚集到梁山的水滸一百零八將,如果追究他們的出身,其中確實有不下於三分之一的人是強盜。《水滸傳》寫了包括梁山在內的十個山頭,當初都是打家劫捨得團夥,如少華山的朱武、陳達、楊春,桃花山的周通、李忠,等等。林衝投奔梁山,寨主王倫便要他先遞一份“投名狀”,亦即下山去殺得一個人來將頭獻上,這就是盜匪通行的規則。開黑店殺人越貨的又是一批,如十字坡的張青、孫二娘,梁山泊岸邊的朱貴等,他們不管客人是何許人,一律麻倒宰殺,奪了錢財。還有一類是攔路打劫者,如在潯陽江上的張橫、張順兄弟等。此外,便是慣偷時遷、段景住這些雞鳴狗盜之輩。
   
     至於拿智取生辰綱作為“劫富不濟貧”的論證,需要指出的是,晁蓋、吳用等人劫取生辰綱,本就是為了下半輩子受用,並無濟貧之考慮。他們也並不是見財就搶,而是選擇位高權重的蔡京梁中書為對象,這個精心策劃的行動分明是向官府挑戰,小說也明確寫它是梁山事業的起點,故而不能簡單地以強盜行為論之。
   
    一百零八將中有不少是強盜出身,但僅此卻不能給以宋江為首的梁山眾人定性。宋江上山以後,梁山的性質開始轉變。過去晁蓋等人上山只是逃避官府緝捕,並無明確的政治綱領,基本上還是一群打家劫捨得綠林人士。宋江上山後影響力遠遠超過晁蓋,思想也非常明確。他指揮三打祝家莊,是為民除害,是要剷除惡霸地主。攻進青州城時,“宋江急急傳令,休教殘害百姓”,到“天明,計點在城百姓被火燒之家,給散糧米救濟”。拿下大名府,“便把大名府庫藏打開,應有金銀寶物,緞匹綾錦,都裝載上車了。又開倉廒,將糧米俵濟滿城百姓了,餘者亦裝載上車,將回梁山泊倉用”。
   
     此外,宋江還把“聚義廳”改為“忠義堂”,樹起“替天行道”的杏黃旗,堂前的楹聯是“常懷貞烈常忠義,不愛資財不擾民”,並約法各頭領,“途次中若是客商車輛人馬,任從經過……若是錢財廣積,害民的大戶,便引人去,公然搬取上山……但打聽得有那欺壓良善,暴富小人,積攢得些傢俬,不論遠近,令人便去盡數收拾上山”。
   
    因此,宋江領導下的梁山眾人,就不能說是土匪強盜了。他們的政治綱領是“替天行道”,“只反貪官,不反皇帝”。也正因為有了這樣明確的綱領和紀律,才會發生李逵誤以為宋江搶奪了民女,一斧頭砍翻“替天行道”杏黃旗的事情發生。
   
    小說中描寫梁山隊伍與地主武裝祝家莊、曾頭市作戰,大舉攻陷青州、大名府,與進剿的以高俅為統帥的政府軍展開大規模戰鬥,當時叫“造反”,今天則稱之為農民起義。那個時代的社會主要矛盾是農民階級與地主階級的矛盾,朝廷以及地方政府代表地主階級的利益,梁山與朝廷對抗,反映的是農民反抗壓迫和剝削的願望和要求。宋江推行的“只反貪官不反皇帝”的招安路線,雖然大可議論,但“造反”總歸是一個基本事實。
   
    從這個意義上說,各種出身的人匯聚到宋江領導下的梁山,不管他們以前做過些什麼,既然服從宋江的領導,執行宋江的綱領和路線,也就是農民起義隊伍中的一分子。如果我們肯定他們反抗朝廷事業是合理的、正義的,那麼,一百零八將就都是好漢。
   
    當然,金無足金,人無完人,更何況是農民起義這樣一種群眾運動。泥沙俱下,魚龍混雜,是一種正常的狀態。毋庸諱言,《水滸傳》有著濃厚的江湖氣味,嗜殺、視女人為禍水、義氣崇拜等,這些都是不能被現代文明社會所接受的。《水滸傳》描寫的一些鬥爭手段,如招攬秦明、朱仝等人上山,竟不惜濫殺無辜,等等,在今天看來也確實令人髮指。但是,正因為有了這些,才真實反映了傳統社會中農民起義的複雜圖景。
   
     其實,《水滸傳》的作者站在忠義的立場,對這一百零八將事實上是有不同評價的。看一看梁山的座次,就不難發現那些曾經佔山為王、開人肉作坊、搶奪民女的人,都不在前三十六名,即不在天罡星的名單內。小說頌揚的、並用大量篇幅描寫的是魯智深、林衝、武松、宋江這些被逼上梁山的人物,他們是小說的主角,也是左右梁山方向的精英階層。魯智深拳打鎮關西,林衝風雪山神廟,武松血濺鴛鴦樓,等等,也許有過度使用暴力之嫌,但其稱道的是敢於反抗邪惡和霸權的正義精神。(石昌渝/中國社會科學院中國古代小說研究中心主任、研究員、博士生導師)




是誰把我囚禁於思覺失調的世界裡?
the world of early psychosis @ deja vu

舞一舞畫一畫 畫中起舞醉人間
抱一抱擁一擁 擁吻輕抱可人兒


Love doesn't necessarily make you happy
but making love always makes you happy


人生就如帶安全套一樣:dom dom 轉

To Have, But Not To Hold.
I love Qoo Qoo.

回覆 引用 TOP

  編者按:“十年砍柴”的《閑看水滸》最早在網上連載,在收獲了極高點擊率的同時也引發讀者的思考。有一點相當明確,該書的本質並不是要對《水滸》進行分析,作者隻不過借《水滸》這個標本對中國歷史進行反思。重新思考歷史是當前學術界的潮流,並非出身學界的吳思以他的《血酬定律》為歷史研究帶來了新聲,同樣不是出身學界的“十年砍柴”以《閑看水滸》為《血酬定律》作了最好的注解!

  梁山中的“山頭”派系

  梁山泊排定座次后,宋江名正言順地當上梁山的老大,他立即為自己和梁山人找出路,打出了“招安”大旗。讓樂和唱《滿江紅》,唱到:“望天王降詔,早招安”時,引起了一些人的不滿。

  武鬆叫道:“今日也要招安,明日也要招安去,冷了弟兄們的心!”

  李逵也大叫:“招安,招安,招甚鳥安!”

  三位剛烈的漢子同樣反對招安,可宋江對他們的言語完全不一樣。對李逵是“大喝道”:“這黑?怎敢如此無理!左右與我推去,斬訖報來。”而對武鬆與魯達卻這樣說:“兄弟,你也是個曉事的人,我主張招安,要改邪歸正,為國家臣子,如何便來冷了眾人的心?”

  從這可看出水滸的“山頭”。李逵是家奴,是宋江在江州脫險帶出來的親信,對家奴大聲呵斥不以為過,還能起敲山震虎的作用。而對武鬆、魯達這兩個二龍山來的頭領,他隻能安撫,因為二龍山人馬和梁山人馬近似聯盟關系。一家小公司和大公司合並成一個新公司,大公司不可能完全控制小公司的高層人士。

  梁山人馬的基本構架是“一大”加“四小”。“一大”是原來的梁山人馬,“四小”指青州的二龍山、桃花山、白虎山和華陰的少華山,好比一個大集團公司的核心層企業和鬆散型子公司的關系。后來“三山聚義打青州,眾虎同心歸水泊。”眾山歸水泊是實,但“同心”卻未必。眾山同歸梁山,是為了生存,免得被各個擊破。作為核心層企業的老總,宋江有更長遠的追求,招安后,宋江、吳用等作為主要人員也許能進入皇帝的視野,而他們作為一般的跟隨者,命運如何更未可知。

  當眾山人馬上了梁山后,表面上兵強馬壯,但彼此的關系更加復雜,山頭更多。從宋江三打祝家庄后,他一直留心羅致朝廷的武官。他知道,如果不改變梁山的隊伍構成,不但“招安大計”無人附和,就是那些不同出身,分屬不同山頭的各位好漢,都難以擺平。排完座次后,梁山表面處於最興盛的時期,這也是宋江和朝廷討價還價最好的時機,如果再拖下去,各個山頭的人矛盾顯現出來,宋江僅憑自己的權謀,憑戴宗、李逵、花榮等人,是難以控制住局勢的。因此招安這件事,人多做不得,人少也做不得。太早做不得,太晚也做不得。

  招安后宋江等人奉詔征遼、征田虎、王慶、方臘,不僅是朝廷利用外寇和反賊削弱梁山的力量,也可看成宋江在征戰中削弱非嫡系人馬。一百零八將中,宋江的嫡系陣亡比例最低,難道是偶然的嗎?

  一部水滸,直到結束依然可以看出梁山原先種種的“山頭”。

  懂友誼和女人的隻有兩人

  金聖嘆說:“林沖自然是上上人物,寫得隻是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得徹,都使人怕。這般人在世上,定做得事業來,然琢削元氣也不少。”

  青年學者蕭瀚說:林沖是一個具有人道主義的帥才。

  我的一位妹妹說:嫁人就要嫁林沖。因為他懂得珍惜愛情、呵護妻子、對家庭負責。

  林沖“熬得住,把得牢,做得徹”,對自己的行為始終非常清醒與理智。作為一個現代人、一個學者來分析林沖,他最具備現代職業人的品格和素質。而作為一個女性,看待事物和分析人物常憑感覺,但不得不承認,在復雜的理論和玄妙的分析面前,往往感覺最准確。林沖應生活在現代,而不是大宋,因為他的言行符合現代社會的種種規則。

  《水滸》中處處說“忠義”,但真正做到的隻有林沖和魯達。宋江以下的眾頭領,互稱兄弟,但大多並不是心心相通、人格平等的朋友。一百單八人中,有些人幾乎沒什麼交情。在打著忠孝仁義旗號,存在教主絕對權威的黑社會結構下,兄弟、夫妻、主仆關系才是正經。魯智深和林沖,不是勢利之交,不是血緣同胞,偶遇而相互欣賞,結成生死之交。

  和陸虞侯這樣的“朋友”相比,魯智深更顯出世上真朋友的稀缺。林沖被刺配滄州,魯智深千裡暗中護送,直到林沖脫離險境。魯智深在野豬林裡那席話,至今讀來淚滿襟。這份情誼,可動天地、泣鬼神,安能用“江湖義氣”四字形容之?



實用相關搜尋: 公司 愛情 友誼 網上
是誰把我囚禁於思覺失調的世界裡?
the world of early psychosis @ deja vu

舞一舞畫一畫 畫中起舞醉人間
抱一抱擁一擁 擁吻輕抱可人兒


Love doesn't necessarily make you happy
but making love always makes you happy


人生就如帶安全套一樣:dom dom 轉

To Have, But Not To Hold.
I love Qoo Qoo.

回覆 引用 TOP

[隱藏]
  林、魯兩人,都具備大智慧和大慈悲。

  林沖他是個優秀的軍事教官,不但業務出眾,而且沒野心,不與官場的大多數人同流合污。盡管他精細過人,但還是著了高太尉的道。被刺配后,他為了妻子的安全與幸福,對丈人說:“隻是林沖放心不下,枉自兩相耽誤。”並寫了份休書:“東京八十萬禁軍教頭林沖,為因身犯重罪,斷配滄州,去后存亡不保。有妻張氏年少,情願立此休書,任從改嫁,永無爭執。委是自行自願,即非相逼。恐后無憑,立此文約為照。”

  什麼是真正的愛情?這就是真正的愛情。張氏嫁夫如此,死而無憾。如此真摯之情,卻讓造化嫉妒,正應了“情深不壽”那句話。

  智深要殺董超、薛霸兩個欲害他的公人,林沖制止了,他認為這隻是高太尉的指使﹔火並王倫,林沖為梁山大業,甘願被吳用利用﹔晁蓋死后,梁山群龍無首,又是他出面立主宋江代理老大的位置,避免了梁山的分裂。兩次梁山發展關鍵時刻,都是林沖立了大功,而且不為私利,功成身退,低調行事。當王倫要他殺一個路人做“投名狀”時,走投無路的林沖一定心懷異常的悲痛,一個遵紀守法的朝廷軍官,不得已上了梁山,還要濫殺無辜才能被土匪接納,——必須在精神上自虐與自污方可為匪!后來他遇見了有著同樣經歷的楊志,兩人不分勝負,“投名狀”到底沒有拿來。——這是施耐庵對這位真男子的愛護。林沖,即使落了草,至死他的品行是高潔的。

  魯智深一生孤單,卻是個真正的“護花和尚”。他一生幾次重大的轉折,都和保護女人有關。武鬆、李逵隻知道殺女人,而魯智深卻處處憐惜女人。隻因智深心存真善,哪怕喝酒吃肉殺人放火,依然與佛法有緣。

  《水滸》中的人,隻有林沖、魯智深懂得友誼,也隻有林沖、魯智深懂得女人。他們注定是孤獨而清醒的,無論在官場還是在江湖。他們是不幸的,好在兩個孤獨者之間還有一份彌足珍貴的友誼,可以彼此撫慰。

  鐵牛哥哥眼中的法律

  “黑旋風”李逵天真爛漫,盡管他將殺人當成游戲,但讀《水滸》的人,有些人還是很喜歡這位鐵牛哥哥,包括大才子金聖嘆。

  你以為鐵牛哥哥完全是個不諳世事的人麼?非也,出身赤貧之家,避禍遠走他鄉,又當過小牢子的他,對世道的評價更為簡單、精確。在《李逵打死段天錫柴進失陷高唐州》中,鐵牛哥哥一句話如有穿雲裂帛之力。他是這樣說的:

  “條例,條例,若還依得,天下不亂了!我隻是前打后商量。”

  原來柴進的叔叔柴皇城住在高唐州,家裡的花園被知府的小舅子段天錫看上,要強行拆遷,限這位柴皇城幾天內搬走。子嗣的柴皇城隻能找侄子柴進出頭交涉,作為保鏢的黑旋風跟著小旋風來到高唐州,惹出大禍,最后讓龍子龍孫上了梁山水泊。

  這高唐州的知府高廉是權臣高俅的堂兄弟,而他的小舅子又仗著高廉的權勢魚肉鄉民。你看這權力的接力衍生好比一個連環套,皇帝寵高俅,高俅便權勢熏天。 ——高俅的兄弟高廉於是可以做知府——知府的小舅子就可以胡作非為。這個權力路徑圖是中國幾千年來所謂的裙帶關系最典型的說明。

  可柴家不比尋常百姓家,他們是大周皇帝世宗的后代,趙家的江山是柴家禪讓的。當年大周皇帝托孤給義弟趙匡胤,可老趙在陳橋驛披上了黃袍,奪了孤兒寡母的江山。於是為了堵天下人悠悠之口,趙家給了柴家誓書鐵券。這誓書鐵券以成文法的形式將柴家后人的特權固定下來。柴家子孫不但有諸多經濟上、政治上的特權,還有司法豁免權——即使犯殺人罪也可以免死。

  可柴進碰到的卻是:一個鳥知府以及他小舅子的個人行為,高於具有憲法權威的誓書鐵券。和官府親近的段“府舅”根本不把誓書放在眼裡。

  大宋這種有法不依的狀態連李逵這樣不識字的粗人都看得明明白白。當柴進還天真地想拿出誓書維護權益時,鐵牛哥哥大叫:“條例,條例,若還依得,天下不亂了。”這句粗話說出了天下的亂源——即有條例(法)不依,所謂的法全留在紙面上,現實中誰有勢力誰就可以踐踏法律。

  當段天錫又來強迫柴家拆遷時,而且叫囂:“便有誓書鐵券,我也不怕!”火暴脾氣的鐵牛哥哥便讓這?見了閻王。知府的小舅子被打死后,鐵牛逃走柴進被抓,他還以為知府不能把他怎樣,何況又不是他教唆的。可在知府眼裡,鐵券照樣一錢不值。

  且看官府的人如何操縱法律。李逵是成年人,有完全民事能力,作為柴進的庄客,他打死人,該負一定連帶責任的柴進罪不致死,何況還有免死鐵券。可高知府對這位大周皇帝后代、有司法豁免權的大官人嚴刑拷打,柴進隻能招供:“使令庄客李大打死段天錫。”他變成主犯,關進死牢,等待殺頭。多次受柴進恩惠的梁山眾人自然不會坐視不管,救出柴進上了梁山。

  對照段天錫和閻婆惜兩人被殺的案子,我們可以看到,在宋代,有罪可變成無罪,無罪可變成有罪。重罪可變成輕罪,輕罪可變成重罪。信報記者劉易?整理



實用相關搜尋: 愛情 友誼 和尚 安全 工人 法律 喝酒
是誰把我囚禁於思覺失調的世界裡?
the world of early psychosis @ deja vu

舞一舞畫一畫 畫中起舞醉人間
抱一抱擁一擁 擁吻輕抱可人兒


Love doesn't necessarily make you happy
but making love always makes you happy


人生就如帶安全套一樣:dom dom 轉

To Have, But Not To Hold.
I love Qoo Qoo.

回覆 引用 TOP



伸延閱讀
 提示:支持鍵盤翻頁 ←左 右→ 發新話題發佈投票
請先登入
小貼士:
依家可以用“@”tag會員啦!
預覽帖子  恢復數據  清空內容