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[哲學] 賭城大屠殺死傷數百。。。sealion哥撐唔撐美式民主先?



賭城大屠殺死傷數百。。。sealion哥撐唔撐美式民主先?

[隱藏]
話說賭城拉斯維加斯一個戶外音樂會遭受獨行槍手襲擊。。。。槍手從酒店三十四樓往下向群眾瘋狂掃射。。。。死傷無數。。。成為美國近代史上最嚴重槍擊案

貧道一向不認為美國是安全國家。。。。中國雖然沒有民主。。。但中共專制。。。權力核心有凝聚力。。沒有人敢放肆。。。美國自特朗普上台後。。。。國家認同度大減。。。。人民離心離德。。。。政黨爭不斷。。。黨內不和。。。事權不一。。。政令不行。。。。個人主義盛行。。。。人人自行其是。。。殺一個唔夠殺夠一打。。。殺得性起。。。先殺老婆後殺仔女。。。再殺同事。。。。連小學miss都唔放過。。。。結果釀成慘劇。。。。人人獨裁是最恐怖獨裁形態。。。。原因隱蔽性太強。。。。防不勝防。。。。人人以為一槍在手就手握公義。。。。如果有人認為文革禍害大。。。。當年清華百日大武鬥。。。持續百日。。。。死亡人數不過十一日。。。美國最慘烈校園槍擊案一日之內可以殺三十三人。。。人人獨裁禍害明顯不過



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引用:
原帖由 白眉道人 於 2017-10-2 09:15 PM 發表
話說賭城拉斯維加斯一個戶外音樂會遭受獨行槍手襲擊。。。。槍手從酒店三十四樓往下向群眾瘋狂掃射。。。。死傷無數。。。成為美國近代史上最嚴重槍擊案

貧道一向不認為美國是安全國家。。。。中國雖然沒有民主。 ...
小的一向 有條件支持選舉式民主。即 小的3條支柱: 人數丶智識丶資訊流通。

但這跟內文好像沒有什麼關係。
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論生活安全:有人send 了一張

當然 殺人案數量只是生活安全的考量之一。
而生活安全 跟政制的 相關度,小的懷疑不大。






究竟我們人類 (或至少 uwant 的網友),是否沒有能力在 不標懺化或侮辱他人的情況下理性地討論?
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小的可是唯物科學懷疑實證論存在主義者。

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「如果有人認為文革禍害大。。。。當年清華百日大武鬥。。。持續百日。。。。死亡人數不過十一日。。。美國最慘烈校園槍擊案一日之內可以殺三十三人。。。人人獨裁禍害明顯不過」

小的補充一下。
小的認為比較死多少人是有誤導性。
死幾多% 比較好。
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看情況,50年後要嗎美國 消㓕整個回教,否則就ISIS將美國打殘。




究竟我們人類 (或至少 uwant 的網友),是否沒有能力在 不標懺化或侮辱他人的情況下理性地討論?
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小的可是唯物科學懷疑實證論存在主義者。

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引用:
原帖由 sealion 於 2017-10-2 11:40 PM 發表
「如果有人認為文革禍害大。。。。當年清華百日大武鬥。。。持續百日。。。。死亡人數不過十一日。。。美國最慘烈校園槍擊案一日之內可以殺三十三人。。。人人獨裁禍害明顯不過」

小的補充一下。
小的認為比較死多少死幾多% 比較好。 ...


就算是用%來計,文革的死亡率也遠遠沒有抹黑妖魔化它的反動派所吹的那麼慘,亦低於跟共產社會主義體系敵對的國家制度之下所發生的很多慘劇






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美國槍擊慘案背後:美式憲政實際是軍工複合體專政

[隱藏]


劉楓

10月1日晚在美國拉斯維加斯發生的槍擊案已導致59人死亡,527人受傷。警方強調說,目前的傷亡數字只是暫時的初步統計結果,最終數字將使本次事件成為美國史上傷亡最慘重的槍擊案,超過去年導致49人死亡的奧蘭多酒吧槍擊案。

警方確認槍手是64歲的酒店住客斯蒂芬·帕多克,美聯社報導,聯邦調查局官員透露,槍手帕多克在酒店儲存了至少17支步槍。槍支是從內華達州麥斯奎特的一家名為“槍支與吉他”的商店購得,警方正在檢查這些槍支是否為全自動步槍,全自動步槍只要扣住扳機不放,就能連續射擊,直到槍內子彈用盡。店主在聲明中承認,向帕多克出售了所有的槍支,並稱已經根據聯邦、州、地方的法律對其完成了背景審查程序,帕多克沒有表現出不正常或者有不適合控制槍支的條件。[1]


槍支泛濫導致槍擊案頻發

此次槍擊案悲劇毫無疑問與美國槍支泛濫的狀況有很大關係。

美國槍支擁有率世界排名第一,每100人平均擁有槍支88.8支,每10人中有4人擁有武器。美國社會近年來槍擊案件頻發,多有人員傷亡。據美國媒體統計,美國每年約有3.3萬人死於槍下;2015年共發生了5萬多起槍擊案,死亡1.3萬人、傷2.6萬人,其中傷亡4人以上的有350多起[2];進入2016年以來,美國國內已經發生23000多起槍擊案,其中傷亡4人以上的有136起。[3]2007年4月,美國弗吉尼亞工學院槍擊案導致33人死亡;2012年12月,康州校園槍擊案導致28人死亡。僅奧巴馬任內,美國至少發生了17起大規模槍擊事件。在槍支泛濫的美國,槍擊案的發生並不偶然。這起槍擊案在全美再次掀起了關於控槍的討論,美國民主黨6月13日向共和黨控制的國會施壓,要求國會立法更嚴格管制槍械銷售。

每次槍擊案發生後,“控槍”的問題在美國總被提出,結果卻又總是不了了之。2016年年初的校園槍擊案發生後,奧巴馬在1月5日的演講中,大聲疾呼“國會議員不應受某些協會院外遊說的操縱而反對禁槍”,說到動情處,他甚至忍不住淚眼婆娑。奧巴馬任內多次推動控槍政策出台,均無功而返。


究竟是誰在反對控槍?

由於美國政府和媒體長久以來的灌輸,持槍文化深植於美國的法律體系和民眾血脈,和美國人的光榮與夢想相生相伴,民眾持槍也被中國的普世價值派引用來稱頌民主美國的偉光正。1789年通過的美國憲法第二修正案賦予了民眾持槍權,美國人的邏輯是,槍是自衛的武器,有槍才安全;如果控搶,犯罪份子還會有渠道取得槍支,守法民眾卻沒有,就更不安全!在美國,只要年滿18週歲就可以輕易購買槍支,有人戲稱:在美國,槍店比麥當勞都多!

美國憲法修正案第二條規定:“紀律良好的民兵隊伍,對於一個自由國家的安全實屬必要;故人民持有和攜帶武器的權利,不得予以侵犯。”這個1791年制定並通過的憲法修正案第二條,在今天看來早就成了危害美國人民人身安全的陳舊條款,按道理早就應該被修改了。在今天的美國,擁有手槍、步槍的權力,完全不能在實際上保障美國民眾免於犯罪份子的侵害,因為犯罪集團的軍事訓練、武器裝備的高端程度及組織化程度一定遠遠高於普通民眾,一盤散沙式的民眾通過擁有持槍權就能反抗國家暴政,更是形“左”實右的幻想——否則美國也就不會淪落為一個警察國家了。總而言之,憲法修正案第二條如今被美國利益集團尤其是軍工集團綁架了。

有槍就可以保護自己的信條,純屬資產階級灌輸給民眾的自我欺騙的麻藥。在“私有財產神聖不可侵犯”的美國,國家機器首先要捍衛的是資本家集團的“合法”利益,民眾可以持槍,卻不可能拿槍反抗資本剝削乃至奴隸主的壓榨,一旦如此,就會遭受美國有組織化的暴力機關如警察和軍隊的血腥鎮壓。例如,1877年美國拉瑟福德•海斯總統出動聯邦軍隊鎮壓西弗吉尼亞、馬里蘭、賓夕法尼亞、伊利諾等州的“鐵路罷工暴亂”;本傑明•哈里森總統、格羅弗•克利夫蘭總統、威廉•麥金萊總統先後三次大規模出動聯邦軍隊,鎮壓了從1892年開始、歷時7年的愛達荷礦工罷工鬥爭;1894年,克利夫蘭總統出動聯邦軍隊鎮壓“考克西失業請願軍”;1894年克利夫蘭總統出動聯邦軍隊鎮壓芝加哥鐵路工人鬥爭;1896年克利夫蘭總統出動聯邦軍隊鎮壓科羅拉多礦工鬥爭;1899年麥金萊總統出動聯邦軍隊鎮壓猶他州礦工鬥爭;1907年,西奧•羅斯福總統出動聯邦軍隊,鎮壓“內華達礦工暴亂”;1914年,伍德羅•威爾遜總統出動聯邦軍隊鎮壓科羅拉多“煤礦工人暴亂”;1918年成爾遜總統出動聯邦軍隊鎮壓世界產業工人工會的鬥爭;1919年,威爾遜總統一年之內三次出動聯邦軍隊,分別鎮壓鋼鐵工人大罷工、首都哥倫比亞特區的“種族暴亂”和內布拉斯加的“種族暴亂”;1920年成爾遜總統出動聯邦軍隊實行美國歷史上著名的“帕爾默大搜捕”;1921年,沃倫•哈定總統出動聯邦軍隊,鎮壓西弗吉尼亞煤礦工人罷工鬥爭;1932年,赫伯•胡佛總統出動聯邦軍隊,鎮壓從全國各地集中在首都哥倫比亞特區的失業退伍軍人;1941年羅斯福總統出動聯邦軍隊鎮壓加利福尼亞航空工人的鬥爭;1943年,富蘭克林•羅斯福總統出動聯邦軍隊,鎮壓汽車城底特律的“種族暴亂”;1967年,林登•約翰遜總統出動聯邦軍隊,再次鎮壓底特律的“種族暴亂”…………等等。

美國的工人運動從20世紀初一開始就遭到殘酷打壓,僅有的一點左翼進步思潮在50年代就遭受到麥卡錫主義的法西斯鎮壓,根本不可能出現工人階級聯合起來持槍反抗資本暴政的局面。20世紀60年代的黑人民權運動,敢於拿槍反抗的黑人慘遭殺害,馬爾科姆·艾克斯也被暗殺,擔心民眾效仿,他們的事跡被美國政府掩蓋,轉而大書特書非暴力的馬丁·路德·金;2011年美國的佔領華爾街運動,警察對民眾血腥暴力鎮壓,民眾可以丟石塊,佔領者根本不敢持槍反抗,否則死的更慘;而造成今天美國一系列種族矛盾、膚色矛盾、社會撕裂,各種犯罪問題滋生的根本原因正是資本主義制度造成的嚴重的兩極分化。

資產階級長期以來的欺騙宣傳,為美國的持槍制度提供了一定的民意基礎。然而,美國公眾身處險境,不會不知道槍支泛濫對自身安全的威脅。2016年1月,益普索民調顯示,50%的民眾支持奧巴馬的控槍措施,63%的民眾希望下屆總統推出更嚴格的控槍法。[4]迫於民眾呼聲,前任美國總統奧巴馬,在控槍問題上算很努力了。2013年初,奧巴馬繞過國會簽署了23項控槍總統行政命令。這被稱為是近20年來最全面、最徹底、最嚴格的控槍方案。該法案卻遭到參議院否決。控槍種種努力失敗,以至於出現2016年年初奧巴馬演講被逼哭的局面。

美國控槍之所以難以推行,除了資產階級塑造的民意基礎外,不能不提一個神秘的社會組織,它就是美國全國步槍協會,簡稱NRA。因其雄厚的財力和強大的院外遊說能力,NRA被稱為“美國權力第四極”。

NRA已有140多年歷史,最初只是一個槍支愛好者俱樂部。最初的NRA並不反對槍支管制。直到上世紀70年代,NRA中的強硬派進行了一次“造反”,奪取了領導權,他們確定了NRA的中心任務——反對槍支管制。1975年,NRA成立了立法行動研究所(ILA),進行院外遊說,積極參與政治活動。時至今日,自稱為“美國首屈一指的憲法第二修正案的捍衛者”的NRA,已成為美國最強有力的利益集團之一。NRA的現任執行副總裁韋恩·拉皮兒埃爾曾稱聯邦執法官員為“穿著長筒靴的納粹份子”。

NRA在全美範圍內各州都設有分支機構,有固定全職工作人員班底,從事款項募集、政治遊說、會員活動等事務。財大氣粗的NRA在美國政界有著很大的話語權,通常會給盟友強大的經濟支持,同時也不吝於懲罰那些阻礙NRA發展的議員。在2012年大選中,NRA至少花了2400萬美元,其中1680萬美元通過其政治行動委員會(PAC),另外約750萬美元則通過其下屬的立法行動機構。同時,NRA也是最令人畏懼的遊說組織之一,[5]被美國《財富》雜誌評為“美國最有影響力的院外遊說組織”。其編制的手冊明確列出支持禁槍的議員,要求協會成員不給他們投票。克林頓政府任內通過了較為嚴格的限槍法案,但在此後的選舉中,民主黨在國會至少失去了20個席位。在2000年總統競選中,小布殊看到前車之鑒,明確表示反對禁槍令,在2000年大選中,僅NRA下屬的政治勝利基金就投入了2000萬美元干預美國大選。在2008年美國總統選舉中,美國步槍協會還為共和黨捐獻了1000萬美元。

為謀取自身利益,NRA不斷干預政治,造成美國歷史上多次槍支管理法案無疾而終。1963年,一名參議員提出嚴控手槍買賣的法案,便遭到NRA的攻擊和詆毀,被稱為“共產黨妄圖解除美國武裝的陰謀”!此外,NRA還贊助一部名為《紅色黎明》的電影,該片講述美國人民如何扛槍保衛祖國的“正能量”故事。最終,該法案“流產”。

更有甚者,NRA還左右總統選舉。他們動用會員的力量,對支持控槍的議員施壓。一個突出的案例是2000年的大選。觀察人士認為,民主黨總統候選人戈爾失利的一個重要原因就是其支持控槍,於是失去了偏遠州的支持。而小布殊是NRA會員,也反對控槍,得到NRA暗中支持。[6]

作為美國歷史上禁槍主張最堅決的總統,卡特曾在上台前通過助手漢密爾頓·喬丹放言:“槍支管控會很嚴厲,我們將了結那幫混蛋。”然而,事實證明,最終被“了結”的卻是卡特政府的理想。由於NRA在國會中的強大勢力,卡特任內推動的所有禁槍法案都被擋在了國會這一關,其本人更在一屆任滿後落選。[7]

美國本屆總統特朗普,也是在NRA的大力支持下擊敗希拉莉。希拉莉在競選活動中曾指責稱,特朗普根本不會拒絕反控槍團體的遊說,因為“他已經把自己賣給了他們”、“擁槍遊說集團為特朗普買廣告的錢比其他任何一個獨立團體出的都多,光是在俄亥俄州就花了700多萬美元。”NRA早在去年5月20日就宣佈,該協會將為特朗普背書。而在5年前的美國大選,NRA直到大選尾聲的10月份,才表態支持羅姆尼。可見特朗普相比於羅姆尼,更能獲得軍工集團的認可。特朗普在多個場合表示,他很高興能得到NRA的支持。去年8月,特朗普暗示槍殺希拉莉,被親希拉莉的媒體炮轟,NRA在推特上發文力挺特朗普稱:"我們在選舉日有一件事可以做:投票支持捍衛憲法第二修正案,絕不讓希拉莉上台。"與特朗普略有差異的是,希拉莉堅持說她不想收走所有人的槍,但表示她支持更合理的槍械管制,她主張推行“全面的背景調查”和“填補漏洞”。NRA認為,如果希拉莉當選總統,“我們什麼都做不了”。



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美國槍擊慘案背後:美式憲政實際是軍工複合體專政

槍擊案悲劇成了政客拉選票的“人血饅頭”

每當惡性槍擊案發生,美國政客並不是考慮從根源解決問題,而是利用其為自己的政治路線服務。如2016年的奧蘭多槍擊事件,剛好發生在2016美國大選的“敏感時期”。特朗普已經提前鎖定共和黨候選人身份,而希拉莉距離鎖定民主的候選人身份也不遠,選戰已漸入正題。這起槍擊案集控槍、移民、反恐、同性戀權利等諸多社會爭議話題於一身,參選政客們出於選舉目的,紛紛大肆利用奧蘭多事件做文章。特朗普在第一時間發表反恐政策演講,對奧巴馬的移民政策提出批評,重申限制穆斯林入境的主張,順帶抨擊希拉莉,接連質疑奧巴馬和希拉莉不敢說出“極端伊斯蘭恐怖主義”。而希拉莉的主張延續了奧巴馬打擊伊拉克和敘利亞的“伊斯蘭國”極端勢力的政策,呼籲不要孤立穆斯林群體或將其視為替罪羊;她還主張更嚴格的槍支管控立法,包括將奧蘭多槍擊案兇手奧馬爾·馬丁使用的攻擊性武器列為非法武器等。希拉莉在演講中特別指責美國在中東的盟友——沙特、科威特和卡塔爾等國為恐怖份子提供資金。然而,自相矛盾的是,特朗普將矛頭指向穆斯林移民,事實上去年奧拉多槍擊事件中槍手馬丁雖是阿富汗後裔,但卻是在美國土生土長的本土公民;希拉莉一面指責沙特等國,一面卻通過克林頓基金會從這些國家募集資金。

在這激烈的爭吵聲中,去年奧蘭多槍擊案悲劇儼然已經成為美國大選參選人攻擊對手的工具。特朗普的策略是把矛盾焦點引導到移民問題上,避開控槍問題,以獲得底層白人選民和NRA的全面支持;希拉莉和奧巴馬則希望把矛盾焦點放到同性戀和槍支泛濫問題上,鞏固民主黨傳統選民的繼續支持。懾於NRA如此恐怖的實力,奧巴馬和希拉莉自然不會重蹈希拉莉丈夫克林頓及戈爾的覆轍,大選當頭,民主黨不大可能公開挑戰NRA,在控槍問題上做出任何有益於美國人民的實質性舉動。政客們關心的只是自己的選票,槍擊案悲劇也就成了政客拉選票的“人血饅頭”。

如果說以槍擊案定性去年的馬丁殺人案對於解決民眾安全問題還是過於籠統,那麼馬丁本人的身份對該事件來說,則更有諷刺性——馬丁早在2007年就是私營安保公司G4S(傑富仕)北美分公司的武裝安全人員,擁有保安證書。英美的所謂私營安保公司,不過是軍隊變相私有化改革這種新自由主義發展模式的產物——被私有化、資本化的不僅僅是軍火武器和軍事工業本身,就是軍事活動和安保服務本身也開始私有化、資本化了。英美私人安保公司一般和英美情報機構和資本寡頭關係密切,蹊蹺的是馬丁平時和極端勢力並無瓜葛,但他在發動襲擊前卻致電911,宣誓效忠恐怖組織“伊斯蘭國”——這給整個案件蒙上了一層破朔迷離的色彩。

傑富仕公司的崛起,得益於英國政府壓縮政府職能、向“有活力的社會組織”購買服務的新自由主義改革。該公司在英國做大之後,向海外擴張,成為一家巨無霸式的國際安保公司。馬廷是這家私營安保公司的合法雇員,持有的槍械也都是合法的。[8]他發動的襲擊,可以進一步說明這些“有活力的社會組織”所隱含的危險。但無論是特朗普,還是希拉莉,都不可能去挑戰這些“有活力的社會組織”,去反思新自由主義改革,反對自己的金主——美國大資本集團,恰恰相反,這正是他(她)未來任上要繼續堅定執行的。


步槍協會的背後的勢力

能夠屢屢阻擋控槍法案出台,甚至左右美國總統選舉,NRA的政治背景絕對不一般,擁有令人畏懼的遊說組織,自然也需要雄厚的資本實力支持。

截至2013年年初,NRA在美國擁有超過450萬會員,其中包含8位美國總統,麥金萊、塔夫脫、艾森豪威爾、肯尼迪、尼克遜、列根、老布殊、小布殊。其中最突出的要數列根,在其任期內的1986年通過了《武器擁有者保護法》,吊詭的是,列根總統自己也曾遭遇槍擊致傷。但這並沒改變他對持槍的態度,還留下一句名言:“不是槍殺人,而是人殺人!”這句話,成了NRA新的擋箭牌![9]

據悉,2010年NRA和其分支機構獲得的收入是2.53億美元,其中有不少來自於支持該組織的槍支生產商。[10]槍械製造商、軍火商因為不方便直接向美國人民推銷殺人兇器,就隱身NRA背後,操縱NRA。在財大氣粗的軍工利益集團和NRA收買下,國會議員和媒體大造擁槍理論和輿論,把美國人引導到對槍支如痴似醉的地步。

NRA的錢從哪裡來的呢?在2006年,NRA在其出版物中僅僅來自軍事工業的廣告收入就有950萬美元。除此之外,美國各家著名的軍事機械廠如雷明登、沃森、柯特-斯密斯都會撥出巨款資助NRA,以答謝NRA對美國軍事工業的支持。

支撐美國霸權的兩大支柱,一是美元主導的全球金融體系,二是美國軍工業,而金融擴張必需軍事力量保駕護航。美國今天拿得出手的硬實力,除了軍事工業外,就是華爾街的金融集團了。更深層次上,NRA之所以影響巨大,是因為它所發揮的作用與美國軍工集團、資本主義利益和美國全球霸權息息相關。除了美國國內龐大的武器消費需求,美國也是全球最大的軍火出口國,美國軍火業是美國經濟空心化背景下少有的擁有暴利的高科技行業,其最大的大客戶乃是美國國防部。向自己的盟友賣軍火,鞏固海外共同霸權不用多說;美國慣用的就是制衡戰略,巴基斯坦和印度這對敵對國均能從美國買是美國到最先進的軍火,IS本身扶植起來的,而今打擊IS又成為了一門生意;拉美、非洲的反政府武裝、犯罪集團無不從美國購買軍火。在這個過程中,美國軍工集團賺的盆滿缽滿,鞏固美國霸權的離岸制衡戰略也在悄然執行。

美國步槍協會NRA的存在,及其對美國政治、社會的滲透和控制,對於美國軍事工業有特殊的意義,它是美國軍事工業控制美國大眾和美國政治的重要工具之一。美國學者大衛·西奧·哥德堡(David Theo Goldberg)在《使命完成:社會邏輯軍事化》中指出,美國軍隊在塑造社會各個方面的過程中發揮了核心作用,軍事化不僅僅是使用壓迫性力量,它還代表了一種強大的社會邏輯,這種邏輯由價值觀、理性模式和思維方式組成,社會邏輯的軍事化和商品化彌漫在整個美國社會,軍隊和軍國主義的理想彌漫在流行文化、國家政策和社會關係的各個方面,戰爭價值觀、超級男子漢和攻擊性的軍國主義滲入美國每個主要機構:【軍隊不僅僅是戰爭機器,它還提供服務和促進社會化。就像老大哥一樣,軍隊向社會傳遞各種信息,如它更喜歡的商品,從火藥到手槍,從計算到信息管理等……總而言之,軍工產品改裝後被用在更廣泛的社會目的上,軍隊塑造了從商品到文化,從社會物品到社會理論的整個社會生產系統。】

近幾年,美國政府一直在製造美國經濟復甦的輿論,美國2014年三季度GDP(增速)初值為3.54%,但個人消費量卻從Q2的2.5%下降到Q3的1.8%,與經濟持續疲軟形成對比的,則是美國近年軍費開支居高不下,2014年實際軍費開支6004億美元(預算5268億),2015年軍費開支5960億美元(預算4956億),2016年預算5850億美元,美國經濟增長相當一部份必須靠軍工業拉動,對外發動戰爭自然是不二選擇,對內、對外軍火貿易同樣不可或缺。既要遊說美國對外政策,又要遊說阻擋控槍法案出台,從這個角度講,NRA也扮演著拯救美國資本主義的重任。


結論:美式憲政就是軍工複合體專政

槍支泛濫的結果是,美國社會愈發淪為一個弱肉強食的獸性社會。美國憲法修正案第二條,這個可笑的憲法和憲政秩序,正在時刻屠殺美國民眾尤其是美國的孩子。根據疾病控制和預防中心(CDC)所承認的數據:【2014年,美國有2525個兒童和少年被槍殺;每3小時28分死一個孩子,或一天死將近7個孩子,一週死48個孩子。】

和無數槍擊慘案一樣,此次槍擊案於美國人民而言無疑是一場悲劇,但美國的政客們不會真正去回應民眾的訴求。不過,槍擊案也再一次戳破了美國“民主”政權的虛偽外衣,讓人們的目光再次聚焦於控槍問題、美國步槍協會NRA、G4S(傑富仕)北美分公司以及背後的美國軍工集團。

1961年美國總統艾森豪威爾在他的退職演說中指出:【強大的軍事組織和巨大的軍火工業的聯姻是美國歷史進程中的一個新現像。在每一個城市、每個州的議事機構、聯邦政府的每個辦公室都能感受到它的總體影響--經濟方面、政治方面,甚至是精神方面。我們認識到這種發展具有不可避免的需求。然而,我們不可以不去理解它的重大影響……在政府各部門,我們必須防備‘軍工複合體’獲得無法證明是正當的影響力,不管其尋求與否。】在這裡,艾森豪威爾指的是由大軍工企業、國會、軍事部門、思想庫和新聞媒體所組成的龐大的利益共同體,涵蓋軍人、工業家、政治家、學者和輿論宣傳者等多方面力量,主要通過鼓吹和渲染新挑戰或新威脅,尋找新的或潛在敵人,來影響和塑造美國國家安全戰略的走向,推動國防開支大幅增長,以謀求自身利益的最大化。在思想層面,它通過院外遊說集團、智庫和媒體來影響美國社會思潮,進而間接地影響政府的政策走向;通過建立旋轉門制度在政府和國會安插親信來直接影響政府決;通過大量的政治捐款,支持有利於軍工集團利益的黨派或人士當選,以換取支持和回報,等等。實際上,艾森豪威爾本身就出身於這個群體,他在任職總統期間政治上與之保持一致並幾乎完全受此群體的擺佈,因此在臨近卸任之際也與此集團發生了一定的摩擦,這就是他退職演說中突然良心發現,暗示美國民眾美國已經不是一個民主、自由社會的原因。

借助於類似NRA這樣的組織,軍事部門、軍工企業、部份國會議員和國防科研機構所及智庫和新聞媒體組成的龐大的利益集團所組成的軍工複合體,遙控著美國的政壇,影響著總統人選,決定著法案和政策制定,對美國人民不斷製造軍火崇拜的精神鴉片。美國實際上已經是軍工複合體聯合即軍工集團和金融集團聯合專政的國家。


[1] 美國賭城槍擊案已致59死,槍手儲存了至少17支步槍
[2] 美國就為啥搞不定控槍
[3] 美國奧蘭多槍擊案觀察:不是第二個“9·11”
[4] 美國就為啥搞不定控槍
[5] 惹不起的美國步槍協會
[6] 槍擊慘案震驚世界,美國"控槍"難在哪
[7] 把總統逼哭的全美步槍協會——美國權力第四極
[8] 50條人命的政治剩餘價值
[9] 槍擊慘案震驚世界,美國"控槍"難在哪
[10] 惹不起的美國步槍協會


http://www.sohu.com/a/83947146_425345






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引用:
原帖由 ksskkkr 於 2017-10-4 01:07 AM 發表

就算是用%來計,文革的死亡率也遠遠沒有抹黑妖魔化它的反動派所吹的那麼慘,亦低於跟共產社會主義體系敵對的國家制度之下所發生的很多慘劇


其實文革不過亂兩年。。。之後知青上山下鄉。。。另外並非所有地區都飽受文革摧殘。。。。廣東地區文革禍害好少。。。。大家不妨問一問上一輩老家在深圳的人就知道。。。。






港燦國獨立運動萬歲

港燦國獨立運動萬歲

港燦國獨立運動萬歲

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拉斯維加斯槍擊案與“白種垃圾”的出路

郭松民

美國賭城拉斯維加斯槍擊案已經造成至少59人死亡,527人受傷,這是美國歷史上最致命的槍擊案。

500多人傷亡的總數,對美國來說意味著甚麼呢?2003年美國發動伊拉克戰爭,從3月20日打響,到4月15日小布殊宣佈控制伊拉克全境,美軍也僅僅傷亡了500多人。也就是說,這次槍擊給美國造成的傷亡相當於一場中型戰爭。


拉斯維加斯大都會警察局確認槍手為64歲的白人男性史蒂文·帕多克。警方初步調查結果顯示,並沒有記錄顯示帕多克同恐怖主義有牽連,對帕多克的家進行搜查發現“這就是一個普通的不能再普通的家庭住宅”。

帕多克的弟弟在槍擊案後接受FBI探員詢問時表示,“他平時只是一個普通人,沒有暴力傾向,連人都沒打過,沒有加入過任何政治組織或宗教團體。

兇手是“一個普通的白人”,這一點被許多人注意到了。喜歡“推特治國”的美國總統特朗普發推哀悼槍擊案中的死難者。然而,被頂在最前面的,得到最多評論、點讚和轉發的是這麼一條“好心提醒”特朗普的回覆:“你有沒有注意到,這個槍手是白人男子,並不是穆斯林?”


兇手非黑人、非穆斯林、非拉丁裔、非亞裔,而是被特朗普視為美國社會中堅的白人,這無疑會讓特朗普感到尷尬。


到目前為止,還不能說這一慘案和膚色、信仰等有關,一切結論要等待美國警方的調查結果。不過,借這個機會盤點一下作為特朗普基本支持者的美國底層白人群體的生存狀況,也是必要的。簡言之,這個群體在全球化過程中的淪落,很可能是美國社會越來越不安全的一個深層次原因。

美國自立國以來,新教白人一直是美國社會的主導力量。按照美國最有憂患意識的思想家亨廷頓的說法,新教白人承載的白人本土文化,即盎格魯-新教文化,賦予了美國國家特性,是美國之所以是美國的決定性因素。新教文化,加上由英國繼承來的法治和社會契約傳統,最終使新大陸後來居上,超越歐洲舊大陸。

但特朗普2016年出人意料的依靠“讓美國再次偉大”的白人民粹主義口號當選總統,卻從一個側面揭示新教白人的貧困化,已經使這個群體日薄西山,難以為繼。


2015年,美國歷史學家南希·伊森伯格出版了《白種垃圾》一書。伊森伯格在書中直言,貧困白人已經成為美國一個單獨的族類,正如他們源源不斷五花八門的新綽號:沼澤居民(Swamp people)、紅脖子(Rednecks)、白種黑人(White niggers)、廢人(Waste people)、食黏土者(Clay-eaters)……等等。


伊森伯格尖銳指出,所謂“美國人幸運地沒有重蹈英國覆轍,免於階層固化”不過是一個神話。事實上,無論是美國獨立戰爭的精神先驅洛克、湯馬斯·潘恩,還是湯馬斯·傑弗遜,都對窮人的困境不屑一顧,美國神話的中心人物永遠是富人。美國政治學學者馬丁·吉爾森和本傑明·佩奇對約1800份政策提案的研究表明,只有最富有的10%美國人支持的那些提案最終變成了法律。富人對政治的主導導致了剩下的所有美國人都被剝奪了,但對貧困白人來說更加致命。

“致命”的含義是甚麼呢?今年3月的一期《經濟學人》週刊,引用美國著名社會經濟學家安吉斯·戴頓(Angus Deaton,諾貝爾獎得主)夫婦的最新研究成果指出,在所有發達國家及美國其他族群的死亡率不斷下降之際,美國中年白人的死亡率卻自2000年以來持續攀昇。美國45歲至54歲白人群體的死亡率,已經超過歐洲同一年齡組的兩倍。


更關鍵的是白人死亡率上昇的動因──酗酒、自殺、毒品。尤其是毒品過量致死,已經成為美國貧困白人群體的一大死因。

許多中國人受荷里活電影的影響,以為美國吸毒者主要是黑人和拉丁裔。但實際情況卻是:黑人是美國國內毒販的主體,而拉丁裔是從南美長途販運毒品的主力,白人群體則構成了毒品的最大消費市場。美國監獄人口比率世界第一,其中黑人比率超常,與美國著重打擊毒販有很大關係,但這一政策也掩蓋了毒品消費者主要是白人的情況。


按照美國衛生部公佈的統計數字,僅2015年,美國毒品過量致死的人數就達到52404人,幾乎與越南戰爭10多年的美軍陣亡總數(56000餘人)相當。其中白人每10萬人口鴉片類毒品過量致死為5.3人,是黑人(2.1人)的兩倍半,是拉美裔(1.5人)的幾乎三倍半。

死亡率飆昇,特別是毒品致死率高漲背後的社會原因,是美國白人,主要是處於社會底層的藍領白人群體的整體性淪落。


美國藍領白人的不幸始於20世紀80年代。隨著“列根-戴卓爾革命”的展開,新自由主義浪潮席捲全球,資本為了追逐更高的利潤,將製造業大量轉移到了工資更為低廉的第三世界,包括中國,藍領白人因此大量失業。一極是財富的積累,一極是貧困的積累,美國夢承諾的流動性越來越虛無縹緲。地區發展也開始失衡,全球化促進了美國沿海中心城市的繁榮,但南部和中西部的發展卻未從中受益。

對貧困白人來說,最可怕的還不是貧困,而是絕望。奧巴馬在2008年競選時說:“隨意走進賓夕法尼亞州的小鎮,你就能看到中西部小鎮普遍的情形。這裡的工作和生活持續25年毫無變化。克林頓、布殊領導的每一屆政府都說要讓這些地方煥發新生,但最終仍是老樣子”。但奧巴馬的8年任期結束後,這裡不僅仍然毫無變化,甚至更加糟糕。


在這種情況下,許多貧困白人開始沉迷在毒品中尋找虛幻的安慰,非婚同居和婚外子女大量增長,美國文化最為重視的“家庭”變得支離破碎。亨廷頓誇的像一朵花一樣“新教文化”也從社會主流降格為多元文化中的一支。安吉斯·戴頓夫婦在研究中發現,貧困白人這個群體特別容易絕望,因為“對他們生活的敘事”已經不復存在。

《經濟學人》的報導特別指出,雖然歐洲白人也在經歷同樣的社會經濟危機,卻沒有出現如此高漲的“絕望”死亡率,唯一的解釋便是歐洲的福利制度遠勝美國

《經濟學人》為美國開出藥方:要改善中下層白人每況愈下的處境,只有增加社會福利和通過教育來強化他們的競爭力。但是增加社會福利和政府教育開支,在特朗普和把持美國國會的共和黨看來,完全是民主黨主張的“社會主義”。


美國已經槍聲四起了(據統計今年以來美國平均每天發生一起槍擊案),但美國的精英階層還是如此頑固的反對“社會主義”(盡管這種“社會主義”與真正的社會主義相去甚遠,只是與新自由主義相比不那麼殘酷而已),看來真的是要帶著花崗岩的腦袋去見上帝了。

今年美國上映的新片《搶錢耆兵》,把擺脫困境的出路設定為“搶銀行”。如果搶銀行也不能解決問題的話,說不定他們會考慮上井岡山了。


今年是十月革命100週年,難道下一輪的社會主義革命會從率先從美國開始?



http://www.wyzxwk.com/Article/guoji/2017/10/384059.html




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拉斯維加斯槍擊案:真相在哪裡?

郭松民

美國拉斯維加斯槍擊案——準確地說更應該稱為拉斯維加斯大屠殺——所引起的輿論風波還在繼續發酵之中:新聞或評論的焦點慢慢集中在“控槍”問題上,似乎“槍”是一切問題的根源,爭論也漸漸變成“持槍自由”和“禁槍”孰優孰劣了。

爭論過程中,血腥味漸漸散去,問題似乎在不知不覺中變成一個類似“公共場合該不該禁煙”的無害問題,甚至成了一個略帶玫瑰色的“自由應該多一點還是少一點”的問題。

美國“全國步槍協會”反對禁槍的理由是:槍不殺人,人殺人!禁槍只能禁了好人手裡的槍,壞人無論如何都能搞到槍,正因為有危險存在,更要允許民眾拿槍保護自己。


“步槍協會”在現象層面說的是對的:槍沒有思考能力,槍自己不會殺人,殺人的是人,不是槍!但他們只是用這樣的理由反對禁槍,並不願意以此為起點找尋美國社會深層次矛盾,更談不上動手徹底解決矛盾。

一支槍,無論威力再大,只要沒有人裝上子彈,扣動扳機,它也不會殺人。質言之,槍擊案只是現象,而非本質。就像一個人,肺炎發高燒,高燒是現象,肺炎才是本質。只給病人做物理降溫,不用抗生素消炎是不行的。


甚麼是槍擊事件的本質?本質就是美國社會矛盾高度尖銳化,並且已經找不到比直接開槍更好的解決辦法。


把為甚麼殺人的問題,置換為該不該禁槍的問題,巧妙地同時也粗暴地遮蔽了美國社會的真問題。盡管已經發生了巨大災難,拉斯維加斯音樂會廣場上也已血流成河,但美國社會的根本矛盾不僅不能因此得到解決,甚至也得不到正視。

美國事實上已經陷入一場低烈度內戰——每年約發生12000起槍殺案,平均每天有93個美國人被槍殺,其中包括7個孩子,受傷的人數是死亡人數的兩倍。自1968年以來,死在美國境內槍擊案的人數要多於美國歷史上所有戰爭死亡人數的總和。


關於製造拉斯維加斯槍擊案的兇手帕多克的動機,隨著現場照片的流出,美國一些社交網站上已有人分析說他是“自由派”。而受害者,即在鄉村音樂會現場的那些觀眾,則多數是特朗普的支持者——喜歡鄉村音樂的在政治上基本多為保守派。

如果這一分析最終被證明是對的,就意味著美國不同政治派別之間的鬥爭,已經從“選舉”、“輿論”的形式,昇級為用自動武器連續射擊的形式,這不是內戰又是甚麼呢?


美國主流媒體都心照不宣地迴避了對帕多克動機的追問。他們深知,一旦揭示了真相,美國處於“陰燃”狀態的內戰就會變成明火,很可能再也無法撲滅。


有“民兵”和“私刑”傳統的“紅脖子”們的報復將是規模宏大且殘酷無情的。而這場內戰對美國的影響也將會和南北戰爭截然不同,南北戰爭導致了美國的工業化和繁榮,但這場內戰無意會導致美國的分崩離析,甚至最後消失。

所以筆者判斷,FBI的調查將是漫長的,最後很可能以宣佈帕多克是精神病來結案。

在美國,真相總是要服從現實政治的需要。無法滿足現實政治需要的真相就不是真相。

當然,更進一步的說,“不同政治派別之爭”其實也是一種現象,問題的真正本質,則是階級鬥爭(姑且讓我用一用這個“陳舊的詞彙”)。

今天的美國,階級對立並非以卓別林時代的工業無產階級和工業資產階級之間的對立表現出來,而是以草根和精英之間的對立以及他們之間巨大的貧富差距表現出來,即“佔領華爾街”運動所打出的標語“1% VS 99%”。


2008年金融危機暴露了美國經濟“衣櫥中的秘密”。上世紀80年代開始,美國就進入了貧富差距擴大的軌道。2008年國際金融危機後,收入不平等更是急速加劇,2015年美國家庭收入中位數甚至低於1999年的水平。

1980年到2015年,美國收入最低的20%底層家庭總收入佔美國全部家庭總收入的比重,從4.2%降至3.1%,收入最高的5%富裕家庭總收入佔比則從16.5%飆昇至22.1%,佔家庭總數80%的中下層家庭總收入佔比從55.9%下跌至48.8%。2015年,美國收入最高的5%富裕家庭總收入為2.2萬億美元,是美國收入最低的20%底層家庭總收入的7倍。


美國嚴重的貧富差距所導致的階級對立,或者說草根和精英的對立,在美國多元文化和多元種族的背景下,在掌握話語權的美國精英的刻意誘導下,最終以族群衝突、文明衝突甚至女權、同性戀權利等種種亞文化的形式表現出來。

這些矛盾是貧富對立的表現,最終又遮蔽了貧富對立,使之隱而不顯,不能成為社會真正關注的中心,以免一不小心召喚出共產主義的幽靈!


同時也可以有效防止那些“白種垃圾”和貧民窟的黑人、非法居留的墨西哥偷渡者等聯合起來共同面對真正的敵人,讓他們互為敵人才最符合精英的利益。

“禁槍”並不能使這些矛盾消失,僅僅會使這些矛盾爆發出來的時候,不那麼慘烈罷了,把輿論的注意力集中在“禁槍”或“持槍自由”其實也是符合精英利益的。



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列寧早在100年前,就科學解讀了拉斯維加斯槍擊案與“持槍權”

[隱藏]


近日來,拉斯維加斯的槍聲又讓一批人從美國民主的神話中驚醒。不少愛國網友發表了很多對於美國“持槍權”和犯罪的嘲諷。然而,僅僅把話語停留在“持槍與犯罪”的層面,其實恰恰再度落入了西方世界的話語陷阱:比如說,日本和韓國就是實行嚴格控槍的,是否證明了它們就是中國是應該學習的榜樣呢?

準確的說,是否允許持槍從來不是治安好壞的決定性因素。像20世紀50年代新中國以民兵等形式民間持槍的現象要比當下多得多,但是社會治安反而要比當下好,幾乎看不見惡性犯罪。這當然不是允許民間持槍的功勞,也不能說當時如果禁止民間持槍犯罪率就會進一步下降。而且,資本主義國家究竟應不應該具有持槍權?禁止和平居民持槍是否是社會主義優越性的表現之一?未來社會應該怎樣根治犯罪問題?這恐怕都是我們不得不進行思考與解答的。

不過,我們也不用太過較勁腦汁。因為,早在100年之前列寧在《國家與革命》這部力作當中就已經把這些問題以及相關問題說清楚了。接下來,筆者就談一談列寧對於這些問題的分析。

今天很多人表示,美國允許私人持槍導致警察開槍的門檻降低,每年都有大量被警察槍殺的人存在。但是問題在於,兩者之間是否有著必然的因果關係?如果今天美國禁止私人持槍,是否警察開槍的現象就會大幅度減少甚至消失了呢?顯然,恐怕那些嘲笑美國私人持槍的愛國網友也沒有思考過這個問題。其實,列寧在《國家與革命》中早就指出,這種血腥的鎮壓現象從根本上說是由於美國的國家性質決定的,也就是警察和軍隊等國家機器實質上是少數資本家的奴才,所以就必然帶有血腥性,無論是否允許持槍都不會改變:
引用:
在資本主義下存在的是原來意義上的國家,即一個階級對另一個階級、而且是少數人對多數人實行鎮壓的特殊機器。很明顯,剝削者少數要能有系統地鎮壓被剝削者多數,就必須實行極凶狠極殘酷的鎮壓,就必須造成大量的流血,而人類在奴隸制、農奴制和雇佣勞動制下就是這樣走過來的。


同樣,當前的中國之所以警察在開槍的問題上十分謹慎,說到底還是由於國家的性質與社會主義的革命傳統決定的。並不是說由於中國不允許持槍所以導致警察開槍謹慎,而是由於人民當家作主的國家性質決定了不允許警察草菅人命、隨意開槍。像20世紀50年代時持槍比較容易,但是也並不代表當時的警察就可以像今天的美國警察一樣隨意開槍。正如列寧在《國家與革命》當中指出的:
引用:
在從資本主義向共產主義過渡的時候鎮壓還是必要的,但這已經是被剝削者多數對剝削者少數的鎮壓。實行鎮壓的特殊機構,特殊機器,即“國家”,還是必要的,但這已經是過渡性質的國家,已經不是原來意義上的國家,因為由昨天還是雇佣奴隸的多數人去鎮壓剝削者少數人,相對來說,還是一件很容易、很簡單和很自然的事情,所流的血會比鎮壓奴隸、農奴和雇佣工人起義流的少得多,人類為此而付出的代價要小得多。


那麼,我們是否應該為美國允許私人持槍而歡呼,認為其為開展革命提供了某種便利呢?當然也不是這樣,如果要是這樣從一個極端跳到另一個極端,那麼也就淪落到和反共公知們一起歡呼“美國有推翻暴政的權利了”。且不說這本身就是一個謠言,即使真的有這種權利,那麼首先不同的人就會對“暴政”有不同的解讀。像對於資本家來說,工人農民當家作主就是“暴政”,而對於工人農民來說,資本家當家作主就是“暴政”,很難有雙方共同認可的“暴政”。在美國這樣一個資本家控制輿論的環境裡,所謂“暴政”指的只能是工人農民等廣大勞動者當家作主。列寧在《國家與革命》中便深刻的分析了美國式民主的實質:
引用:
極少數人享受民主,富人享受民主,——這就是資本主義社會的民主制度。如果仔細地考察一下資本主義民主的結構,那麼無論在選舉權的一些“微小的”(似乎是微小的)細節上(居住年限、婦女被排斥等等),或是在代表機構的辦事手續上,或是在行使集會權的實際障礙上(公共建築物不准“叫化子”使用!),或是在純粹資本主義的辦報原則上,等等,到處都可以看到對民主制度的重重限制。用來對付窮人的這些限制、例外、排斥、阻礙,看起來似乎是很微小的,特別是在那些從來沒有親身體驗過貧困、從來沒有接近過被壓迫階級群眾的生活的人(這種人在資產階級的政論家和政治家中,如果不佔百分之九十九,也得佔十分之九)看起來是很微小的,但是這些限制加在一起,就把窮人排斥和推出政治生活之外,使他們不能積極參加民主生活。馬克思正好抓住了資本主義民主的這一實質,他在分析公社的經驗時說:這就是容許被壓迫者每隔幾年決定一次究竟由壓迫階級中的什麼人在議會裡代表和鎮壓他們!


或者更深一個層面上來說,革命本身就是必然違反法律與制度的,如果要是把希望寄託於統治者恩賜的“持槍權”上面,那還不如一開始就不要革命。就像中國人的那一句老話,只有“捨得一身剮”,才能“敢把皇帝拉下馬”。列寧的《國家與革命》也在分析完了資本主義民主的實質之後立即強調在革命時期必須實行專政,並對於那些鼓吹合法鬥爭的自由民主鬥士們進行了辛辣的諷刺:
引用:
從這種必然是狹隘的、暗中排斥窮人的、因而也是徹頭徹尾虛偽騙人的資本主義民主向前發展,並不像自由派教授和小資產階級機會主義者所想像的那樣,是簡單地、直線地、平穩地走向“日益徹底的民主”。不是的。向前發展,即向共產主義發展,必須經過無產階級專政,不可能走別的道路,因為再沒有其他人也沒有其他道路能夠粉碎剝削者資本家的反抗。而無產階級專政,即被壓迫者先鋒隊組織成為統治階級來鎮壓壓迫者,不能僅僅只是擴大民主。除了把民主制度大規模地擴大,使它第一次成為窮人的、人民的而不是富人的民主制度之外,無產階級專政還要對壓迫者、剝削者、資本家採取一系列剝奪自由的措施。


這在那些“自由派教授們”眼中自然是不得了的“暴政”,然而在廣大勞動者眼中卻是最高層次的民主。人的立場不同,得出的結論也就不同。

那麼,今天的中國不允許私人持槍是否違背了社會主義的基本原則呢?未來社會應該怎樣從根本上禁止犯罪呢?列寧也同樣對這些問題作出了闡釋,在社會主義的第一階段,仍然“還需要有國家在保衛生產資料公有制的同時來保衛勞動的平等和產品分配的平等”。所以說到底是否允許私人持槍只是一個形式問題,無論是新中國前30年代的民兵普遍持槍還是當下的禁止私人持槍,只要國家的根本目的沒有改變,其實質就是一致的。至於根本上消除犯罪的問題只有共產主義才能解決。甚至可以說,不需要特殊的國家機器也足以制止犯罪:
引用:
只有共產主義才能夠完全不需要國家,因為沒有人需要加以鎮壓了——這裡所謂“沒有人”是指階級而言,是指對某一部份居民進行有系統的鬥爭而言。我們不是空想主義者,我們絲毫也不否認個別人採取極端行動的可能性和必然性,同樣也不否認有鎮壓這種行動的必要性。但是,第一,做這件事情用不著什麼實行鎮壓的特殊機器,特殊機構,武裝的人民自己會來做這項工作,而且做起來非常簡單容易,就像現代社會中任何一群文明人強行拉開打架的人或制止虐待婦女一樣。第二,我們知道,產生違反公共生活規則的極端行動的根本社會原因是群眾受剝削和群眾貧困。這個主要原因一消除,極端行動就必然開始“消亡”。


看看吧,今天我們很多人認為難以解答甚至不可思議的事情,在革命導師的眼中就是這麼簡單。最後再概括一下,拉斯維加斯槍擊案為代表的“違反公共生活規則的極端行動”根本原因是美國的資本主義制度導致群眾受剝削和群眾貧困,並非在於美國有“持槍權”。美國警察敢於肆意開槍而中國警察開槍謹慎也並不是因為兩國對於槍支管理的規定不同,而是兩國的國家性質不同決定的。要消除拉斯維加斯槍擊案一類極端行動,從根本上說還是要消滅資本主義剝削制度。如果消滅了剝削制度最終實現了共產主義,那麼極端行動就由普遍現象變成了極個別人,甚至用不著專門的國家機器由普通人就足以制止了。這,就是列寧100年前在《國家與革命》中對拉斯維加斯槍擊案與“持槍權”作出的回答。

謹以此文紀念《國家與革命》發表100週年。


http://www.globalview.cn/html/global/info_20570.html



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